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    我觉得语文应该有很多代表,除了课代表外,小组长的作用也不可忽视。如何使小组长像课代表一样,督促和检查好每一小组的语文学习,我还没有找到合适的方法。

    2002年10月,贵州省一名22岁的女孩伙同男友和一名初中同学,竟抢劫了自己83岁的外婆并将她活活打死;2008年10月,浙江丽水缙云县盘溪中学初三学生丁某,因担心班主任潘伟仙老师家访时把他逃课上网的事情对他的爷爷和奶奶说后会挨骂,因此把女班主任残忍的杀害。今年的3月份,在我们云南省也发生了因为几亩地,儿子竟然把自己的父母残忍的杀害。

    放学后,罗杰斯回到家很居丧,但他并没有因此而甘心当一名弱者,于是他对自己说:“我要当强者,我要自强起来!”

    2.默读第三段,看看这段话里面有几个人物?

    二、 另拟标题

    十二月:“诵千古美文,展浦东风采”经典美文诵读比赛活动

    我喜欢野花的任意生长,没有限制。它随意地长在路边,有着自己的境界和意趣,无拘无束,无规无矩,诠释着一种原始而又质朴的生命的存在意义。坚强而不造作,舒朗而不孤傲,闲散而不落寞——起初,我对野花的这种生存境界惊羡不已。久而久之,就近乎痴梦般地想在阳台上、花盆里挽留这样的坚强、舒朗和闲散。

    另外,在课堂教学拓展延伸上,我安排了一道将课文内容与学生实际联系的讨论题。让学生辩论,目的是锻炼学生的思考能力和口头表达能力。没有想到学生发言比想象中的还踊跃,还精彩,不断有心得亮点产生,把这堂课的气愤推向了高潮。  由这堂课,我充分认识到,不要以为学生什么都不会,重要给予时间给予机会,恰当引导,学生思维才会活起来,学生的主观能动性才会充分发挥出来。 

    3.问题的设计紧凑,扣住主题。

    其实,每一个民族 仍至一个人都有其美丽的期盼,用丰富多彩的祈盼来熨贴或蕴藉贫瘠的物质与精神生活,便是三亚黎族人的丰富的精神食粮。关于鹿回头神活的传说究竟源于哪朝哪代,或是何人所为,似乎都没有得到有据的考证。然而流传民间却异常广泛和辽远,并给人带来无限的遐思,却是神话制作者当年无以想象到的。

    3、学习本文托物言志的写法。

    45分钟虽然很短暂,但学到的东西却受益一生,他让这懂得了不可能变可能的事实,他让我明白了一名老师应该做的又将是什么?“相信学生,解放学生,发展学生”这十二个字应成为我们老师的师德要求,相信学生是前提,如果不相信学生,就会包办代替,就会时间加汗水,满堂灌。又如《伤仲永》这一课,我花了三节课时间去上,而许中的学生却仅仅用了一节课。

    此外语文积累还有情感体验的积累,这一点是非常重要的。每一个人活在这个世界上,我们自己人生的情感的积累是唯一的独特的,但同时也是单调的。人生不过百年,我们所能经历情感太有限了。有人说,情感的深浅可以衡量一个人品位的高低。伟大的人物都是拥有大爱之人,都是痴心之人,深情之人。语文能够给我们一个精神的家园,让我们经历我们短暂的人生不可能经历的一切。我们在阅读中,进行情感的积累,体会一切爱恨情仇。让我们懂得什么是真正的大爱,真正的大痛,真正的大悲。我们可以因此收获更丰盈的人生。这是通过自己本来简单的生命经历所不能完成的,不能体验的。比如失去爱人的李商隐,他将爱情诗写得那么迷茫,像午夜的钟声。南唐后主李煜丢掉国家,他的内心悲苦,我们通过他的词可以来体会。“四十年来家国,三千里地山河”,这种深沉的白描,同样深深地打动我们的心。有人说金庸的小说,是浪漫的爱情之旅,有道理,那么这种浪漫的爱情在人世之中,在庸常的生活当中,是体会不到的。我们可以在阅读中感受。

    《鲁提辖拳打镇关西》一文,人物形象鲜明,描写手法精妙,教师在引导学生阅读时,都注重了鲁提辖值得歌颂,因为他嫉恶如仇,仗心相助,而郑屠仗势欺人,自私可恶,应该被打死。作为教师,是否可以考虑周全,让学生评论郑屠是否该死?即使该死,是否由个人快意恩仇?要让学生明白,这种行为在宋朝,在今天乃至将来都是一种犯罪。

    有一句话叫做“观念决定思路,思路决定出路”。一个人,如果只知道抱残守缺,那么,他是不可能进步的。为师者,如果抱持着旧有观念不变,总是想当初怎么怎么,以前如何如何,是不可能适应当下的教育形势的。为啥呢?就算其他都不变,但是你所面临的教育对象变了呀!

    过去的工作中我一直铭记古人不倦的教诲:“传道、授业、解惑”乃教师神圣职责所在,并满足于激发学生学习语文的积极性﹑传授学生丰富的课内外知识与分数的提高上,却很少去思考“社会为什么需要‘语文’? 从个体发展进程中‘语文’扮演了什么角色?”等问题。近日,在针对所教的初三毕业生上的一节“材料作文审题训练”课中引发了我的许多思考,诉诸笔端与大家交流。

    一、学习不是流水作业

    教育学生决不是说了就行,和学生沟通应从外化转到内化,从单纯的说教转化为实践活动,让情感与认识相互作用,使情感上升为信念,成为提高学生自觉认识的动力。尤其是作为班主任更应该学会和学生沟通的艺术找准机会,抓住重点,有的放矢的和学生进行思想得沟通,这样的教育才会有成效。

    三、常规落实

    刚开学时,yinghao坐在我斜后方,第一次的作文是与三班交换看的,三班那位同学把他的文章改得不是很贴切,深奥的词语改肤浅了,优美也含有哲理的句子删掉了,而且评语并不是十分肯定这篇文章。于是,便有了他把自己的文章给我点评这一幕。我看了文章,讲叙了他考低分时,为了躲避指责而遇见一个因父母离异的孩子,便相识……文章的确写得十分好,但十分伤感,而且当时我心情也不咋好,我便随便扔了句“看不太懂”,结束了更多的对话。也许是他的文章过于优秀,让我有点嫉妒了吧!心想:表扬了你,就浪费了我时间,我也没好处。可是,发生了让我惊讶的一幕,他把文章撕了!扔了一句:“一篇文章有两个人看不懂,便算不上优秀的文章。”然后沉思如决堤的洪水涌了出来。

      却给我们建起了一座座雄伟的大厦

    语文要完成什么?说起来很大,它是一种大的人生,于是宋人张载说过这几句话,被称为横渠四句,今天我和在座的各位共勉。

    教学目标

    3.导学案每个人必须都按时完成

    李镇西:拙著《爱心与教育》出版十多年来,我的教育理念和实践被有些人好心地贴了一个标签——“爱心教育”。对此,我一直不认可。这是对我的一种误读。我不否认教育之爱,特别在这教育爱心越来越被忽略甚至被冷落的时代,强调爱心是必要的。爱是教育的前提条件,所以“没有爱,就没有教育”这话绝对是站得住脚的。但是,我们不能由此得出“有了爱,就有了教育”的结论。从逻辑上说,“爱”只是教育的必要条件,而绝非充分条件。打个比方,我们可以说:“没有米,就做不成饭。”但不能说:“只要有了米,就能做成饭。”因为要做成饭还得有其他条件:水、火、锅以及“巧妇”等等。教育同样如此,除了爱,还要有思想、智慧、技巧等等。

    四、语文学科定义及其释 [以下部分曾于2002年6月在《中学语文教学》发表]

    三、老师之爱,博大深厚

    4.学生交流:作家们是如何写那座城市的?这3篇文章有什么共同点?

    写教案不等同于备课,抄教案更是伪备课。误人误己,遗毒无穷。

    新课程标准强调培养学生的创造精神,而创造的基础是心灵的自由;自由本身不是创造,但没有自由就绝对没有创造。因此,语文教育首先应该尊重学生心灵的自由。

    第一,帮助班委干部树立威信;

    可在实际课堂教学中,合作交流仅仅流于形式,为了活动而活动,一节课下来,多次合作交流,仅就是肤浅的,根本不能触及孩子们的内心世界,没有深层次合作,纯粹就是“滥活动”。 小组合作学习并没有有效为课堂服务,反而使课堂时间造成了浪费。同时学生对于频繁地使用小组合作学习也会产生厌烦心理,当然小组合作并没有取得比以往的传统教学更好的成效,也是学生不喜欢小组合作学习的原因,甚至小组合作学习还导致学生产生厌学情绪。如此活动没有也罢!

    比如,我担任166班班主任以来,班主任要求的三到,我从来不迟到,我甚至比一部分学生早到,这样我的学生看到老师都能做到这样了,心中也大概有了底自己应该怎么办。又如在每周星期五的大扫除中,为了使每位同学都能认真、负责地完成任务,我首先拿起扫把,带头打扫教室,行动是无声的语言,不需要任何鼓动性的话语,就已充分调动起学生的劳动积极性,都自觉地按照老师的分工,热火朝天地干起来,并且在质量要求上还与老师比一比,看谁干的又快又好。事实证明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,时时事事做学生的表率。

    2、工作中要有耐心。

    第一类:品学兼优的孩子,这些孩子学习品质很好,有很好的自制力,能主动学习,这些孩子明年有冲击灵台一中的实力,他们是……(孩子姓名在此省略),我为这些孩子的家长自豪,你们培养了一个优秀的孩子,他们不仅是家庭的骄傲,也是我们老师的骄傲,这些孩子在生活上需要家长给予更大的关心,不要给他们施加更大的压力,因为他们心里的压力已经很大了。

    二、利用真挚感人的内容体悟深情

    6.思考问题,学生写作10分钟,当堂朗读。(举例:方言长音给我的亲情与感动,台门生活一景,城河边的古玩街。)

    我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示:

    此时此刻,忘记我的工作,忘记我的学生,专注地想女儿,凝神享受女儿带给我的权利——家长的职责。当我看到这份《花儿朵朵》的报纸时,不止是喜悦,还有激动。因为作为中心幼儿园园刊首发刊,我很幸运地通过它了解了这所幼儿园的全貌。精良的师资队伍,全新的教育理念,缤纷的色彩,温馨的言语,真好!“点点滴滴的琐碎,绵绵密密的关爱”,相信不仅是我,每一个手执报纸的家长都是欣喜的,为自己的孩子能在这样一所正规、积极、奋发的校园上学而心怀感激。

    即初步的文学欣赏能力,包括对文章的各种表达手法与写作技巧的辨识(当然辨识不是重点,但是学生首先要会辨识)、理解、分析、欣赏。如表现手法中的正面侧面、对比烘托、详写略写、伏笔照应等等。如现代文阅读课中对各种描写手法的欣赏感悟。

    读书不求甚解,是我的一个软肋,它只是扩展了我的视图。不过,我又发现东方古典文化的强大魅力,作为至简至美的符号体系,它能为人的言语框架之更新提供最大的可能性。于是,先秦两汉,诸子百家,由史及人,依然成为我青灯黄卷下阅读的主要项目。"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"我清楚地感受到,作为教师,为了从身上剔除掉文化与环境所遗留下来的毒素,必须具备破釜沉舟之志,在属于自己的更多自由时间里复活言说的生命。没有这一力举,生命的尊严就会永远悬空。

    总之,在上好复习课的教学过程中,培养学生的能力不是一朝一夕的事情,我们不可能“一口吃个胖子”,它是需要一定的时间和一定的经验的。正如“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,课改之路漫漫兮,吾辈须努力。”路只有一条,无论多么曲折,但只要我们有心计,只要我们通过不懈的努力,勇于创新,就一定可以上好适合学生的复习课。

    实际上,一篇课文的学习,学生一遍读过之后,其内容就已知其八九,如果我们依然停留在学生一样或低于学生的水平上与学生交流,学生就会情绪低落甚至厌倦。可我们的许多老师对课文的解读往往还停留在“是什么”的层面上,而无力在“为什么”和“怎么样”上给学生更多的引导和解答。无疑于浪费学生的时间,重复学生的思维,看起来表面热闹,实质里一无所获。其实,这是学力不济惹的祸。

    一、教师高瞻远瞩给学生树立更高远的目标,同时培养学生集体荣誉感

    三、和谐来自于心灵深处,而人世的不可预知使和谐成为缥缈之梦

    1. 一支红色的笔。勾画重点难点疑点。

  家访是教师走进学生家庭,对学生进行的一种访问,也是对教育教学工作的重要补充。它是教师关爱学生的一种表现,也是教师与家长交换意见的途径,达到共同对学生进行教育的一种方式。它作为维系教师、父母、学生的纽带,是沟通学校、家庭、社会的桥梁,通过家访,可以促使学生健康发展。正如一位教育家所言:“教育过程中要充满期待,如果把一份爱心放在家访中,就会取得意想不到的效果。”

    3、创造和谐教学氛围。引导学生积极参与知识的构建,营造民主、和谐、平等、自主、探究、合作、交流、分享发现快乐的高效的学习课堂,让学生体会学习的快乐,享受学习。引导学生写小论文,写复习提纲,使知识来源于学生的构造。

    6.自习课要保持绝对安静。

    尽管你成为佼佼者,必定有过人之处,但是,并不说明你事事可以应付自如,因为你经历的事还很少,即使经历也未必成为经验。你不可能把微不足道的一点体会当做资本,这也是不现实的。所以只有学习,再学习;实践,再实践。学习和实践的不断积累,才能成为成长过程中的财富。

 

皖北协作区联考

2019年04月11日 12:04

★★★

 

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