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   “哇 !这么苦!”我的女儿一下子将才放入嘴里的苦瓜吐了出来,“这么苦的苦瓜怎么能吃下呀!”我看见了,差点笑出声来。便指了指盘子,说:“来,再给你来一块,仔细嚼一嚼,一定要咽下哟!吃这个有很多好处的。”她皱起眉头望了望我,半信半疑地拿起筷子,夹起一块苦瓜轻轻地放入口中,细细地品了起来。“就是苦嘛!”她小声说了一句,但还是慢慢地咽了下去。而我的女儿平时总爱吃甜食不愿吃苦的。我的心理暗自高兴,因为我的女儿第一次学着吃“苦”了。

    3、期末考试后,认真撰写试卷分析。

    语文学科与其他学科最大的不同就是内容庞杂,包罗万象,在拓宽学生视野,激发学生生活乐趣、民族热情和认识美等方面具有举足重轻的作用。因此,语文课的教学不能是单纯的照本宣科,而是需要语文教师适当合理的拓展延伸、旁征博引。

    在读这本书的过程中,我读到了古今学者从各个方面对这首诗进行的分析。我发现,即使是有些大学者也难免出现误读,这也正启发了我,一个人不可能确保自己读一首诗的细节永远是正确的。但是综合各家的观点,我们就可以看出,哪一家的分析好一些,哪一家的分析差一些,他们分别用了什么方法。由此也可以知道,方法的正确是最重要的。

    (3)、努力设法形成具有高创造性的班集体;

  根据肥城市教育局和我校有关文件精神,今年暑假继续开展《千名教师访万家,师生情谊传万家》活动,为了实现学校和家庭教育的有机配合,期末考试刚结束,我便快速行动,积极开展全面家访活动。

    为了打好中考这一仗,学校给予了我们极大的重视和关怀。我们班主任及科任老师对我们倾注了全部的心血,他们都对我们寄予了很高的期望。有了老师们的支持和陪伴,作为学生,我们在中考备战的旅程中,并不感到孤单。两个月来,同学们变了很多,变得更努力,更刻苦了。在课堂上同学们比初一、初二更认真地听课了;在自习课上保持安静已经成为常规。且大家相互间更多了一份互助及理解,彼此之间的相处也多了几分不舍与融洽。如今,大家的念头就是“学!学!再学!!再苦再累也要顶住。”因为老师跟我们说过,我们唯一能跟城里的孩子比的就是那一份拼劲了。

    学生的德育工作是我们作为班主任的老师挂在嘴边的话题,如果采用“探究式”那就会闹笑话,学生叫爸爸,会像香港电影里演的那样,孩子叫爸爸叫成“哥们”。那是不能研究的,老师也不是老师了,改成其他的称谓。如果采用“传统式”就不会带来这些麻烦,青春期的学生来说,让他去探究男女同学的人际关系,可能会被他们研究成打架、骂人,甚至我听到的小道消息“泡妞大法”等乱七八糟的问题去了。所以我们的教育方式和教学方式应该根据需要调整不同的方案。

    朱自清由一普通的中学教师,最终当上了清华大学教授,这源于他在中学工作期间积累的美好人情与专业成就。

    (2)完成检测性练习

    要以满腔的热情投入课堂教学,以饱满的精神状态、轻松愉快的表情感染学生,让学生在听说英语的环境中愉快自然地操练,不断增强英语语感,提高听、说、读、写的基本能力。对于学生取得的点滴进步,教师都要给予及时、充分的肯定和鼓励,这样十分有利于培养学生的自信心和积极性。教师一个欣喜的眼神,一句鼓励的话语、一份由衷的赞许,都能极大地调动学生的积极性,激发他们的荣誉感和自信心,提高他们的学习热情。

    意大利教育家蒙台梭利指出,教育的目的在于帮助生命力的正常发展,教育就是助长生命力发展的一切作为。关注人的生命才是教育的本真。教育本是一项直观生命并以提高生命力价值为目的的神圣事业,教育理应关注人的生命及其价值,关注人性之完善。

    四、教学指导意义——静态、动态的转换

    龙亨古寺是一个佛教建筑群,有佛寺,也有佛塔,还有其他的附属物,如假山、水池、回廊、亭榭、碑林、花草树木等,面对那么多刺激物,学生由于缺少经验,观察力不强,容易混淆观察对象与观察背景。心理学认为:在知觉过程中,感觉系统所提供的刺激很多,但个体并不是对所有的信息都做出反映。个体总是把其中的一些当作知觉对象,而把另一些当作知觉背景。对对象的反映很清晰,而对背景的反映较模糊。在明确的目的任务指引下的知觉活动,可以有效地训练学生的知觉选择性。根据这一心理学原理,当我再次带领学生去观察时,我明确提出了观察的目的:聚焦功能,凸显建筑物的人文精神。为什么要聚焦功能?因为功能体现了人们设计建造建筑物的当初目的,也是说明建筑水平的关键。任何一幢或一组建筑,决定其规模和内容的自然首先是它们的功能需要,外观、材料服务于功能,地理位置和环境只起衬托作用。龙亨古寺历元、明、清,直至民国,文革结束后又经过几次修缮,建筑形态成熟,侧重于佛教文化意义的阐扬而具有美学艺术的特色。它依山就势,随地而建,环境幽静,可谓“曲径通幽处,禅房花木深。”采用中轴对称的格局,修建多进的殿堂,两翼均衡,巍峨壮观,体现了佛的至高无上。附属于各寺的文物如塑像、壁画、彩画以及碑碣等,都具有浓厚的佛教文化色彩,是信教徒朝佛的圣地,所以至今朝拜者络绎不绝,香火旺盛。只有聚焦功能,才能在纷繁杂乱的景象中抓住建筑物的特征,凸显其人文精神。

    综上,为了考高分,为了会写文章,为了享用生活之美,我们要学语文。

    管理的最终目标是达到人的自我价值的实现。这是马斯洛需要层次论的最高层次。然而,只有当人的最基本的需要得到满足之后,才能产生新的需要。因此,学校管理者要搞好教师管理,要发挥教师的积极因素,必须从关心教师的基本需要入手,在调查研究的基础上,做到逐步地、合理地解决教师需求。我们越是在困难的时候,越是要关心教师,尽量满足其合理需求。这样,才能激发起人的自觉行动,向着更高的层次迈进,才能团结广大教师为学校利益和教育事业而奋斗。

   第28个教师节就要来临。当这个数字一年年增加,“教师”二字的分量在我们心中愈积愈重。我们憧憬这样的日子——当清晨的第一缕阳光打在脸上的时候,心存温暖的我们向全国所有的教师送上特别的敬意,献上最美的鲜花。 

    2、教给学生病句修改的方法

    平时每周一次作文训练,辅之以周记一篇,进行技法点拨:例如拟好一个题目、写好第一段、写一组排比句、引用一句名言名句、写一个好结尾,写一副好卷面;

    一、语文教学中合作学习小组的构建策略

    教师方面:

    2、指导性听课

    (7)尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。--刘易斯

    1、 由班主任老师总结归纳这次学雷锋活动。

    第一、老师首先要给学生构建一个学习的平台,让学生参与到学习中来,使他们成为学习的主人,去发现问题和解决问题。老师只须点拨和引导即可,而不必照本宣科似的逐字逐句的去给学生翻译出来。

    我注意避免老师的侃侃而谈,增加学生自己感悟的机会。给学生明确

    1、集体备课。

    在每篇随笔中他都深刻严格地解剖自己,并且下定决心要改正不足。我在批语里写道:“知耻而后勇,你是个敢于正视自我的男子汉,一个善于反省的人就是深刻的,就值得尊敬,就是充满希望的”。他在随笔《感谢》中写道:“老师不仅是学生的灯塔,还是学生精神的支柱。我要感谢老师,是老师,帮助了我这名精神不振的学生,我一直被恶习困扰,您红色的大字(批语)给了我又一次的希望,深深感谢您!”

    生:正方、反方分列两侧对坐,双方辩手列席前位。

   材料作文的材料,不论是现实事件,历史故事,还是寓言哲理,多能从中找到案件的诸多要素,而分析材料与立意选择乃至构思成文的过程与破案经过相类甚多,姑以“破案”之法论之,望以助破解。

    目标导学是洋思课堂的第一环节,课堂展示的是“学习目标”。“学习目标”不同于“教学目标”,是教师站在学生的立场,将多元的教学目标综合转化为站在学生角度理解的学习目标,使学生明确自己的学习任务,充分体现学生的主体性。学习目标做到“三准确”即定位准确、用词准确、数量准确。

    我只是很随便的两句评语没想到却让这个孩子如此在意!原以为他就是一个不分好歹且不长记性的小孩,而这件事却告诉我:这个孩子有自尊心,渴望得到别人的尊重,在乎自己在别人眼中的印象。十三四岁的他,就如同天空中断了线的风筝,到处乱撞。当务之急是让他停下来,当面的有声语言教育对他这样性格的孩子来说就如同耳边之风。这不禁让我反思以前对他的教育。

    4、指导学生有感情朗读课文

    (3)利用部分自习课时间介绍大学里高科技发展状况,增强同学们的科技意识和创新意识,使他们初步形成献身科学的志向,为将来科技发展作好准备。

    1、搭配习惯(或固定搭配)或适用对象不同

    第一件事是僵尸。她常说人死了可能会变成鬼,所以死了变成僵尸更是有可能的事。但她在讲这个怪事时,如果我母亲在旁边母亲一定会说这世界上哪有僵尸,外祖母便感觉十分没趣地不再讲下去,可我们兄妹三个却会在母亲不在时央求外祖母继续讲完,于是她又继续绘声绘色地讲了起来。她还讲僵尸常常在手里捏着一小串粽子。我们问她为何僵尸们手里会捏粽子,她说这些粽子是僵尸们给那些孤魂野鬼们准备的,僵尸们如果在除夕之夜遇到孤魂野鬼时会把小粽子分发给他们,这样做人世间的小孩子们就不会被孤魂野鬼带走。听外祖母这样一讲我们却在心里反驳她。心想外祖母也太没有知识啦!这世界真的没有鬼,也没有僵尸。不过看到外祖母讲得那么活灵活现,我们也就不再反驳她了。

   写人记事绘景状物的文章之所以能引起读者共鸣,多半是因为抒写了作者对生活的深刻感悟和独有的情感。就抒情方式而言,多种多样:或因人、事或借景、物,或委婉含蓄或直露奔放。在这诸多抒情方式中,学生阅读写作往往模糊不清,常常混为一谈的便是即景抒情和托物抒情。现笔者试就将这两种抒情方式的差异,从抒情的目的、对象和载体等方面进行探讨,以期抛砖引玉。

    4、教师应根据不同的教学内容和教学对象采取灵活多样的教学方法。我在备课时认真钻研教材,熟悉课程标准后,再换个角度想,如果我是学生我喜欢以什么样的方式来学习新内容。想出几个方案,在课堂上针对学生的具体情况来选择不同的教法。把宝贵的课堂时间还给学生,让他们在自主学习的广阔天地里,享受阳光,吸取自己所需要的知识,在不知不觉中完成教学目标。

    四、重视网络对作文教学的作用

    “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,观察角度不同,所看到的建筑物的特点也不相同,因而不能想看哪儿就看哪儿,想写哪儿就写哪儿。我指导学生应根据自己的行踪、确定自己的方位去观察,看看站在哪个角度有利于发现建筑物的特点。这样观察才能对建筑物有清晰、准确的立体印像。对一些复杂的事物,应该从多方面加以观察,才能了全方位地了解其不同的特点,完整地展现建筑物的特点。为了使学生明白这一点,我让学生再读《苏州园林》一文,启发他们:苏州园林的特征是“游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”。这一特征比较复杂,也比较抽象,因此作者从苏州园林的布局、假山堆叠的艺术性、池沼与其它景物配合的灵活性、园林中栽种和修剪树木、花墙和廊子的巧妙设置及每个角落和布置等几个方面进行逐一展现,使读者通过对各个局部的了解,整体认识了苏州园林的特点。在观察龙亨古寺时,也应从地理位置、平面布局、建造材料、亭榭、碑林、花草树木以及雕像、绘画、对联等方面全方位去观察,分析它们怎样巧妙配合,突出佛教的文化特点。

    三、语文课程定位的确证

    2、读书研讨活动,主题:关于教育管理方面。撰写读书笔记、心得。

    五、 具有良好的心里素质

    1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪,原因在于那时候的文化兴盛,因此考生可以穿越时空,再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明。。。。。。也可以从中国入手,再现大汉雄风,盛唐文明,康乾盛世等中国历史上的文明时代。

    我想这也是阿Q这样悲剧人物的一个必经的结果。革了XX革不了命。连一个乞丐都有他的抱负,志向,希望,前程,可是身为一个乞丐,他的这些各种条条框框便是被定死了,再也不能奋斗出了所以来。他又不是鸣人一护路飞那些个热血动漫的主角们,即便被打个遍体鳞伤到时候也能开个挂满血满状态原地复活的,当时的社会更是不会允许这样逆天般的存在(好吧,远了)。

    在运用“加减法”进行文言字词的翻译教学时,本人获得如下收获。

    “让你所爱的人爱你”。这的确是我们老师和家长亟待提高的一种能力,就像很多家长一直在发牢骚,为什么我那么爱我孩子,而孩子却不领情?我们教师也一样,我们爱着每一位学生,但似乎这爱的力量太单薄。怎样才能让我们所爱的人爱我们呢?这应引起老师和家长的高度重视。

   著名作家张志公先生这样谈写作基本功:“学字、学句、学篇章,这就是写文章的基本功,基本功练好了,就为写作打下了坚实的基础,基本功练不好,肯定写不出好文章来。”而字、句、篇章的学习得力于大量的阅读,但是如果学生只是盲目地阅读,不懂得从文章中学习有效的作文方法,如构思、选材、布局等,即使读再多的书,也是徒劳无功的。因此,这就需要老师经常指导和慢慢培养。我认为作文教学与阅读教学地密切配合是提高学生作文水平有效的方法之一。

    那是一个星期天,爹爹听说河对岸有不少人家割了早稻,马上决定把鸭群赶过去。哥哥可能有事,又或者不愿意去,爹爹最后找到我和他一起去,说能坚持一天就奖励2角钱。我答应了。

    科技的发展,使现代中学生的学习不再受时空的限制,他们的学习天地也不仅局限在课堂上。现代信息技术生成了庞大的教学资源,使学生们在课外利用广播,电影、电视、计算机等多种媒体,可以随时随地有选择地学习与教学内容相关的各种知识,在有效的时间内大大提高课堂效率,加大课堂信息容量,提高教育训练水平。解决传统学习中,学生想要广泛阅读,多方拓展的难题。把超大容量的、形式多样的语文资源智能化地整合在一起。根据学生的实际情况搜索相关适宜的试题,复习资料,进行知识的巩固测评,很好的实现因材施教,解决教学中的个别差异,全面提高教学效率。

 

武汉理工大研究生

2019年04月29日 15:51

★★★

 

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