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    训练规划

    妥协的前提仍然是平等。教师要乐于以朋友的身份在课堂上和学生开展同志式的平等讨论或争论,并在这过程中主动吸取学生的合理见解。其实,更多的时候,所谓“妥协”并不是绝对的“甲错乙对”因而甲方在思想上向乙方投降,而是“双赢”――即在讨论争辩中,双方都不断吸收对方观点的合理因素进而使双方的认识更接近真理。

    同学们看过很多电影电视剧,对古时的科举考试不陌生吧?功名,引多少凡夫俗子在悠悠的历史长河中浮沉,至死不渝。有个读书人,他苦苦挣扎、追逐了35年终于获取功名,可谁又能体会他内心的苦楚呢?今天让我们来体验他中举前后的内心感受吧。

    除夕的晚上,一家人要围在炉火前吃火锅,因为火锅最有团圆的氛围。小时候母亲总是说,三十晚上的火,十五晚上的灯。所以每年的除夕夜,炉火格外地旺,我们一家人围坐在炉火旁,吃着母亲自制锅底的火锅,无论口味浓淡,只是为着开心。因为火锅完后,就是一家人忙换新衣的时间。那种期待中的喜悦,焕然一新后的幸福,至今仍然激荡着我不再年轻的神经。让我欣慰的是,最近这几年,不只是我们换新衣,父亲母亲也不会少。春晚是小时候除夕夜的一道大餐,虽然现在多少有些不屑。当我们很拽地坐在电视机前安心享受节目带来的乐趣时,母亲已经在厨房忙活调陷,和面,然后和父亲开始包第二天的饺子。记忆里,母亲从来没有看过完整的春晚。

      三尺讲台

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    我们每一节课面对的是学生,他们是一个个充满活力的个体,在大力倡导平等、民主、和谐、尊重的师生关系并努力发挥学生主体性学习的今天,教师无法预料到教学过程中所产生的全部结果,也无法预知课堂教学互动会产生怎样的变化,怎样的新问题。这就要求我们每一个老师,在教学过程中能够以学生为中心,尊重学生,了解学生,运用我们的教学机智,冷静面对,正确引导,巧妙处理各种问题,在教学实践中不断提高我们驾驭课堂的能力。在语文教学中,因为学生们有着不同的阅历、不同的个性,对课文内容也有着不同的理解和感受,我就特别注意尊重学生独特的想法和观点,不轻易否定学生的理解,还鼓励学生从不同的角度、不同的出发点进行多向的理解。培养学生思维的一种发散性。正如著名的教育家苏霍姆林斯基所言“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者”。一旦学生以一个研究者的身份发现问题并得到肯定时,他们会以更多的精力去投入学习中,体会学习中无穷的乐趣。而这也改变了过去强调接受学习、死记硬 、机械训练的现状,学生在自主探索的学习中得到全面的发展。

    大家都知道一个常识,写文章就是反映自己对客观事物的理解和看法,就是表达自己的态度和情感,就是服务于现实生活。因而,“写什么”即文章的内容肯定是第一位的,只有当社会生活在人头脑中产生了反映,只有因学习、工作、生活的需要而有话要说,人们才有了表达的意愿,才开始动笔写文章。至于“怎么写”即用怎样的形式来写,那要看对何人表达,在何种场合表达,为达到何种目的而表达,不必刻意去“包装”。内容决定形式,这是亘古以来不容置疑的金科玉律。叶圣陶先生早在1924年就指出:“我们不能只思考作文的法度、技术等等问题,而不去管文字的原料——思想、情感的问题,因为我们的作文,无非想着这原料是合理的,是完好的,才动手去作的。而这原料是否合理与完好,倘若不经考定,或竟是属于负面的也未可知,那就尽管在法度、技术上用工夫,也不过虚心耗力,并不能满足写作初愿。”他还说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。所以论到根本,除了不间断地向着充实的路走去,更没有可靠的预备方法。”(《作文论》)叶老的话深中肯綮,十分突出地强调了“写什么”的重要性。正是基于这一共识,教育部制订的高中语文课程标准在“课程目标”中明确提出:“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”,“能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈述自己的看法,表达真情实感,培养科学理性精神”。

    第三.修辞结。汉语从严格意义上讲没有系统的语法,却有着出神入化,百变千奇,摇曳生姿的修辞,而当今的中学语文教学修辞教学,缺乏科学性和系统性,使许多学生在学习的过程中如雾里看花,水中望月。

    说教法

    实际上中国古人加的字非常好,叫做“妙悟”,悟的最高境界是妙悟。此外,还有“顿悟”,所谓“顿悟”就是积累了好久,在一瞬间灵感一现,就是那瞬间完成飞跃,这就是顿悟,这就是我们苦苦追求的某种境界。如果我们能够坚持积累,总有一天会妙悟,会顿悟。

    课堂语言不精炼,水分多,浓度小,常会影响学生听课情绪甚至引起反感。程式化地处理课文,不同类型、体裁的课文一刀切,势必会塞给学生许多老话、套话,这些话多属于废话,听了使人烦躁不安。教师的语汇贫乏、词不达意、准确性不高、不必要的重复、讲话不流畅,以及语言针对性不强等等,都会影响表达效果。

   家访是教师走进学生家庭,对学生进行的一种访问,也是对教育教学工作的重要补充。它是教师关爱学生的一种表现,也是教师与家长交换意见的途径,达到共同对学生进行教育的一种方式。它作为维系教师、父母、学生的纽带,是沟通学校、家庭、社会的桥梁,通过家访,可以促使学生健康发展。正如一位教育家所言:“教育过程中要充满期待,如果把一份爱心放在家访中,就会取得意想不到的效果。”

    一、一定要让学生对速读有一个明确的认识。有些人认为速读是一种技艺,很神秘。我不这样认为,我认为所谓的高效阅读,无非是改变人们固有的读书习惯,从技术角度谈没什么高超之处。这一点应向学生讲明。读书看报,讲究科学的坐姿(身正、腰直、肩平、足安、目视文本),集中注意力,做到这两点就已经能够提高阅读的速度,提高信息摄取量了,如果再做到有节奏地,一块儿一块儿地读,达到不出声、不摆头、不指读、不回视境况,想读的不快都难。当然,快读,是读书多种方式中的一种,要让学生知道,速读不能代替一切读书方式。期实,这种速读的习惯对人的生理健康,特别是对青少年的健康发育,有着副产作用。

    有些同学认为自己来中职学校并非本人意愿,是被逼来学校打发时间的。但也有学生是主动要求来求学的,并且起初还受到家长的极力反对,学习非常上进。但也有学生以此作为自我放弃的理由。那么,偏离了正确的人生观的学生,需要我们老师和家长的积极引导。我们帮助学生纠正错误认识,树立崇高理想,应该引导学生认识到将来人生路上存在的激烈残酷的竞争,明白只有做好每个阶段的事情,才能为更大的成功打下基础,因此我们要引导他们严格要求自己,不做违反校规班规的事情,刻苦学习,珍惜时光。

    一、擦亮后进生的闪光点

    这就是爱,说也说不清楚,这就是爱,稀里又糊涂,这就是爱,它忘记了人间的烦躁,这就是爱,它再累也不觉得苦……

    听了虎王的这番话,海中的小霸王——鲨鱼开了口:“人们都说鲨鱼是最凶猛的动物,可我要说,我们再凶猛也比不上人类,为了成就他们的餮餮大餐,我们早已成为人类捕杀的对象,虽然他们知道没了鳍的我们无法游动,无法觅食,最终难逃死于深海的命运,却依然乐此不疲,全然不顾我们的感受。看我的身上,就有从他们的魔爪中逃离时留下的痕迹。”说着,拍着自己的尾鳍,让大家看那道骇人的伤疤。

    2、 迎接家长活动安排(马海亮、郭万勇等)

    《民法通则》第十一条规定:18岁以上的公民是成年人,具有完全的民事行为能力,可以独立进行民事活动。第十六条则规定未成年人的父母是未成年人的监护人。由此可见,课文中的“我”把羚羊木雕在未得到家长同意的情况下就送给别人这件事究竟是否正确,首先应该看是否符合有关法律规定。

    读书、写作,是班主任提高专业水平的不二法门。因为读书是储备,写作是反思,所以,不论多忙,班主任都要拿起书本阅读,敲起键盘写作。

    同学们,我们等待三年的梦想就要实现了。我们一定要沉住气,更踏实更高效的学习,持之以恒的抓住最后的关键时间,向课堂要质量,向高效要质量,努力提高复习效率。

    “教学改革,成在教师,败在校长。”崔其升校长一语道破学校管理者掌握

    我读过一篇文章,被一个关于手足情深的故事深深感动着……

    3、学生常犯的错误包括随意捏造名言、常识性错误、材料残缺而说理空洞、抄导语而无主见、编造幼稚的故事、举例长而论述短、事例记忆不准确而张冠李戴、行文思路不集中、文体前后断层、段落长而无层次等。

    4.加强作业批改及学困生的辅导工作。优化作业内容,实行分层教学,改革批改作业的形式和方法。要求作业内容精当管用有效,批改及时,做到类批、点批、面批、互批相结合。教师要及时总结,及时点评,以指导整体教学。在作业批改反馈的基础上加强对学困生的课外辅导工作,要特别重视和加强学困生和学优生的差异性辅导。

    以爱为动力/

    作文情感是伴随着作文态度而产生的一种心理体验。有一句话叫做“愤怒出诗人”,这也许是对作文情感的最好注解。军人上战场要进入战备状态,演员演出要进入最佳状态,学生作文也要进入体验状态,这种状态其实就是伴随学生作文过程中所出现的一种情感体验,这种体验越深刻,越能激发学生的创作灵感。他们有时会有苦涩的回忆,有时会有美丽的幻想,有时会有疯狂的发泄,有时会有冷静的思索。请注意,这是他们内心情感的真情体验,是真实世界的真情表白,其实他们正在进行着作文情感的体验。他们会体会到其中的无穷乐趣。著名作家周国平反复告诫我们要固守自己的精神世界,守住自己的精神家园,就是这个道理。

    此时此刻,忘记我的工作,忘记我的学生,专注地想女儿,凝神享受女儿带给我的权利——家长的职责。当我看到这份《花儿朵朵》的报纸时,不止是喜悦,还有激动。因为作为中心幼儿园园刊首发刊,我很幸运地通过它了解了这所幼儿园的全貌。精良的师资队伍,全新的教育理念,缤纷的色彩,温馨的言语,真好!“点点滴滴的琐碎,绵绵密密的关爱”,相信不仅是我,每一个手执报纸的家长都是欣喜的,为自己的孩子能在这样一所正规、积极、奋发的校园上学而心怀感激。

    一 扎扎实实打基础,抓好双基

    3.来一点诗情画意,注意联想、想象与押韵。

    第一个问题便于理解作者的写作意图:“弘扬孝敬父母这种传统美德。”

    一、帮学生端正作文态度

    一、语文学习积累感悟的重要性

    两周一次大作文训练,在高一、高二作文序列专题的基础上分文体分专项序列训练,突出记叙文、议论文、议论性散文的写作。(还要适当结合素材积累、读书笔记、周练进行)

    附:板书

    韩愈在《师说》中曾经说过:“师者,所以传道授业解惑也。”这说明教师应具有渊博的知识,而同时教师不但要“通其业”,还要“成就其道德”,也就是说,教师还要具有高尚的职业道德。教师热诚的期待和真诚的爱,是学生上进的力量,许多优秀教师成功的教育经验,也都是基于对学生的关心和爱护。

    “我愿意天天变成一只快乐的小雀/为飞入美丽的汉字之林。”(山城子)

    1、 布置教室(黄勇、海军权、马小龙、薛冉等同学)

    把家长会所有相关材料(含各种发言稿、签到表和家长意见反馈表等)整理好并上交年级组存档。

    3、创造性的使用教材,对教材进行适当的整合。

    (二)培养能力,提升语文素养。

    基础知识完成后,课堂的下半部分进行“合作探究”。学生先将合作探究题目的思路在组内进行交流、讨论,形成组内共识;然后每个小组将本组的答案展示,由同学和老师给予点评。  

    语文是始于且属于新中国的,具有时代进步性的人文教育科学综合基础课,是科学系统中的一个古老而又崭新的学科。错觉应予校正。

    一、教材分析

    写教案,查教案,可以休矣。

    亲爱的同学们,和你们在一起我甘愿做一个孩子,一个和你们一样的懵懂小孩儿,用好奇的目光探求多彩的世界。我想牵起你们的小手奔跑在风里,传播心中的童话。我想和你们一起坐在餐厅的长凳上,边吃边聊八卦老师同学间的奇闻异事。我想和你们一起住在十人一间的寝室里,偷听查寝老师的脚步窃喜自己耳听八方的聪明伶俐,我想和你们一起趁班主任老师吃饭的空当围观在兵乓球台前做一名响亮的拉拉队员。我想和你们一起为班干部竞选海吹自己的大力神功。我想和你们一起在体育课后的自由时间里看漫画吃零食躺在如茵的草地上看蓝天白云。我想和你们一样为一张心爱的奖状打着手电筒在被窝里挑灯夜读,我想和你们一样为博得同学们课堂上的热烈掌声提前演练课后的习题,我想和你们一样为赢得老师的表扬儿坚决改掉从前的小毛病做老师眼里的乖乖女。我想和你们一样做一个最真最纯的孩子,在明净如水晶的世界里做最美最美的梦。孩子们让我做你们永远的玩伴儿,永远的朋友,让我们的生活永远充满欢乐充满笑声,使我们飞翔的心永孤单,飞翔的翅膀永不疲惫。

    6、学校德育工作有声有色、极富创意

    这是孩子们日记里的心声。看吧,划着刺眼白线的跑道上,整装待发的选手们个个激情昂扬,只听哨声一响,四条跑道上便飞起一个个的小天使,牙关紧咬,臂膀急挥,健步如飞。一眨眼,他们便从跑道这边轻盈地飞向了那边,一个个气喘吁吁,耳边不时传来同伴们的呐喊声,树上的小鸟也伫足观看,顿时惊呆了,“这是什么鸟儿,这么喜欢贴着地面飞?”幸福是什么?幸福就是大家一条心,为班集体利益向前冲!

    我认为,思想政治教育、道德品质教育不能总是把学生关在教室里,照着书本、规章去教去学,这种闭门造车、纸上谈兵的做法无疑会扼杀学生的主动性;而应抽出一定的时间来,带着学生走出校门,去听去看,去寻找去讨论,去思考去认识。说到这,可能有的老师会说带出校门学生出了意外谁负责,这点我也怕,我也知道我们老师负责不起,学校也负责不起,可是我们能为了怕自己的孩子学走路会摔跤就不让他学走路吗?另外还可以让学生们联系社会实际把所遇所见所闻所思所感搜集起来,带到课堂里来一起交流哪怕出现面红耳赤的争执,一本书一条新闻也可以成为他们争议的焦点,让他们在观察、思考、争议中体悟到什么是美,什么是丑,什么该做,什么不该做,什么要追求,什么当唾弃……渐渐地他们会主动地关注家庭、关注学校、关注人类、关注更为广阔的社会,这样才能把学生们的主体调动起来,发挥出来,达到叶老所说的“教是为了达到不需要教”的目的。

 

南京行知中学

2019年04月11日 12:03

★★★

 

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