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    对于文科生,韩国大学一般会给出一段文字,让学生来分析论述,比如韩国就曾出过一道这样的论述题:“如何看待试验用老鼠”。考生的答案各种各样,有的学生说,执政者不应该把民众当做实验用的老鼠来对待,要真诚对待每一个国民;也有的学生从爱护生命的角度来阐述自己的观点,认为用老鼠做实验是有害生命的,是人类的残暴行为。

    据了解,在国外,这种大学和中小学的“交换生”制度已经很成熟,但在我国尚属空白。

    千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

    孔子在长期的教学实践中总结出的启发式教学方法是一个重要的创造,是当今素质教育所提倡的一个重要教学方法。孔子的启发是相当成功的,往往不给学生现成答案,而是提出问题,让学生思考,常在闲坐时,让学生随意谈论,然后因势利导,引出自己的看法,对学生进行教育。例如,一次他问子路、子贡、颜渊“智者若何?仁者若何?”子路答日:“智在使人知己,仁在使人爱己”,子贡答日:“智者知人,仁者爱人。”颜渊答日:“智者自知,仁者自爱。”面对不同的答案,孔子没有直接评论,而是给出让学生思考的结论:“子路可以做仕,子贡可以做仕君子,颜渊可以做明君子”。 孔子还对如何启发进行总结,说:“不愤不启,不悱不发。”(《述而》)就是说学生不到想明白而又不得明白的时候不去开导他,不到想说出来而又说不清楚的时候不去启发他。教师指导学生要在学生有了求知的兴趣、动机、主动性、积极性的时候才有效,因为学习兴趣是学习的动力,没有兴趣,强迫灌输,学习效果是不可能好的,所以孑L子说:“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。”(《雍也》) 孔子不仅教学生时用启发的方法,自己和别人谈问题,也善于接受别人的启发。后来的《学记》把这一经验总结为善喻。“遵而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,这是教学上很宝贵的经验。

    作文在审题立意上没有难为考生,立意的角度还是材料限定的范围,根据新材料作文审题立意的方法,我们可以抓关键词和关键句:中国崛起、中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点。这是材料的“切入点”。作文只要围绕“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这个中心结合“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”这六个方面来写作都是符合题意的。

    解说:

    “如果实在找不到工作,可能我还是会回老家做老师吧”

    “人气是指一个人对社会、对身边人的贡献,一个学生,如果心中没有他人,没有朋友,成绩再突出、体育再好,也不是好学生,懂得关心身边的人,让身边的人喜欢的学生才是好学生。”李子谦说。

    (4)放开高考报名户口限制,以高中三年的学籍作为在鄂报考条件,推进高考报考公平。

    接下来,她才再跟Simone交谈,问她为什么要打妹妹,并要求她向妹妹道歉。“如果她不愿意道歉和承认错误,我也会惩罚她,让她为做错事付出相应的代价,例如暂时剥夺她玩电脑、看电视、吃糖果的权利。让她一个人呆在房间里,思考她错在哪里以及后果是什么,这样她才不会再犯同样的错。”

    “当年的体育课”成了感慨,老师们的呼吁令人深思。但呼吁能否改变现状?

    3、注重阅读,培养语感。

    所见问题不少,难以一一解说,需要特别指出的是,今年的高考作文让我们看到了很多考生的思想个性和诗意情怀,开阔的知识视野和不错的语言素质,同时也暴露出了思辨能力的贫弱。即使在某些“优秀作文”中,批判性思维或思辨思维也是可见其孱弱的。

    一、注重夯实根基,突出语文能力,彰显语文之“本”

    教育除了需要根据社会的变化而与时俱进、更新知识体系、培养学生的生存能力和发展能力以外,还应向受教育者提供许多“亘古不变”的东西,比如创新意识和批判精神的植入,品行、修为的培养,智商、情商和灵商的开发。无论时间如何流逝,知识如何更新,上述内容都应始终存在于高等教育之中,成为学校培养目标的基石和灵魂。如果人们在评价某一个人的时候说,“这个人一看就是一个受过高等教育的人”,这种评价的精髓是对由这个人的言行所表现出来的好品行、好修养、高智商、高情商和高灵商的一种褒奖。高等教育首先要培养的是具有健全人格的“大写的人”,应具备一些基本素质:孝顺、善良、宽容、真诚。这种基本素质的养成,无疑需要包括社会、家庭、学校在内的各方的积极影响,更需要教师去言传、去身教。

    现在的我,年方二十,以入青年之列,正值青春张扬之时,有理想,也有着远大的抱负,有时坚定,也有时也彷徨,我也带着同龄人有的迷茫.我想做一个对社会对国家有用的人才,为国为家做出一份贡献,同时我也有着害怕,害怕自己做不到,但是我不会退缩,因为有一面旗帜,一面镜子,一个标杆屹立在我心底,那是一股精神,在我累倒时给我力量让我再次奋起!给我坚定的信仰!

    ……

    3.《离骚(节选)》 屈 原 (必修二P.17-18)

    新浪网对此次教育部清理规范高考加分项目进行了一个调查,1013人参加,68.1%的网友表示支持取消奥赛获奖学生保送资格,25.5%的网友表示反对,6.3%的网友表示无所谓。58.2%的网友认为应该全部取消高考加分,33.3%认为应该清理部分加分项目,只有8.8%的网友认为不该取消高考加分。

    教育专家指出,当前大学毕业生不仅面临着就业压力,同时也面临着低工资的威胁,这使他们感觉到自己努力争取到的大学文凭变得越来越不值钱。“孩子牺牲的不仅仅是健康快乐,还有各自潜能的发挥。苦学十多年换来的却是一张‘贬值’的文凭,这样的代价太大。只为分数而努力的教育理念应该彻底摒弃。”一位教育界人士说。

    俗话说:题好半篇文。作为很难跑题的一道材料作文,能够拟好个作文题,非常关键。

    以顺河镇为例,目前该镇保留的12个教学点,由于地处偏远山区,且条件十分艰苦,留下任教的大部分只有一名老师。而这些老师基本上是临近退休的老师或临时代课的老师。

    记者:您曾首次提出并深入探讨艺术学与美学的一个新关键词——艺术公赏力,并一再指出国民艺术素养提高的一个最重要任务就是如何使国民具备“艺术慧眼”,即拥有高度的艺术公赏力,并强调说这也正是艺术软实力的一个组成部分,有必要成为当代艺术学研究的新的重要课题,您如此重视艺术公赏力原因何在?

    有关“标准”答案一说对于一线的语文教师的确是个挥之不去的阴影。尤其是在高三的语文教学中,这时学生对题目的关注点可以说全部放在了自己答案的“对”与“错”以及可以得到几分上。而面对一些题目的答案,作为语文教师的我们常常也是无可奈何,很难给学生以一个“正确”解答。非常典型的一个例子就是2008年上海语文高考试卷中现代文阅读第二篇《灯笼红》中的一道题目是这样问的:家乡的女人把丈夫叫“汉子”,曾祖母却这样叫“我”,这是因为 。参考答案是曾祖母热切盼望“我”成长为顶天立地的汉子。“必须答出‘热切盼望’或者意思相近的说法”。而在考试结束后,就有学生提出,《灯笼红》的作者是牛汉,原名史成汉,“汉子”的称呼难道就不是祖母依据其名字对他的昵称?这个问题的提出,显示出学生广泛的阅读面,但显然,这样的回答是难以与我们的标准答案相契合。诸如此类的问题在一线教学中可以说是不胜枚举。

  有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部,27日公布了2010年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大常犯语文差错。

  【真题回放】

    对于一所大学而言,对学术、学术精神和学术传统的坚守,对真、善、美的心灵渴求,对大学精神的始终追求,比什么排行榜都重要。在嘈杂的社会浪潮中,高校既要重视外部评价,但又不能被外部评价牵着走。

  山东省2011—2015年普通高校招生制度改革实施方案中“2012年高职和本科分类考试”的意见得到落实,2012年将实行春季、夏季两次高考,以往每年5月份进行的高职对口招生考试变身春季高考,同时允许普通高中生报考。(据《齐鲁晚报》10月23日)

  南科大“去筹转正”后,其如何招生备受关注。南科大官网发布《朱清时校长致2012年考生和家长的一封信》中透露,南科大今年将面向广东、山东等8个省份招收应届高中毕业生180人、全部按理工科大类提前批次录取,高考成绩占60%,高中平时成绩占10%,南科大复试成绩占30%,最终构成考生的综合成绩,按考生综合成绩择优录取。据悉,这也是教育部最终批复的南科大招生方案。今日,南科大也将就招生相关问题召开说明会。

    确实有相当部门和学生家长看好南科大的想法和主张,但终归只是笼统地认识到,默守了成规这么多年的今天,又步入改革时代,素质教育的步伐已经拉开,而每一年的高考又充斥着竞争的残酷乃至不公,中国的教育确实需要改革了。但是,教育部也有自己的顾虑,生怕这样的改革有悖国家基本教育制度、教育规律和学生的成长规律。而且,这种顾虑完全会最终决定学生是否参加高考。

    47 中校长彭建平表示, 延长义务教育免费教育年限到高中,对老百姓来说绝对是好事。虽然全市普及实现有一定难度,但关键看财政给不给力。“实行高中免费教育是大势所趋,关键看政府的财政实力。”南武中学校长陈祥春也说, 高中教育投入很大,目前绝大部分也都是靠政府投入的,学生的学费主要用于日常运作经费、设备维修等。如果实行免费高中教育,那意味着政府的财政投入要更大。但可以借鉴国外做法,学校的投入除了由政府出资,还可以由社会、校友来投入,不一定是学生本身。

    虽说外在的量化考评涉及学校的生存和教师的待遇与尊严,但毕竟教育是良心工程,良知的声音是教育最本真的力量。在与外在的各种矛盾与困扰的斗争和妥协中,那些有良知的教师们从来没有放弃过自己的努力。

    这应该怎么看呢?

    不得不说,我们的教师节设立,还有一个特殊历史背景。上世纪80年代初期,知识分子地位上升,但很多教师还对过去“臭老九”的痛苦经历留有心理阴影。因此,从1985年开始设置的教师节,很大程度上代表了人们对历史的反思、对师道尊严的重拾,以及对未来的期望。在社会深刻转型、市场经济发展的今天,我们需要通过新的方式,赋予新的内容,以呵护教师群体的发展权益,重塑教师职业的尊严与魅力。因而,教师节改期,只是尊师重教全民行动的一个新起点。办少数几所“超级中学”,不是中国教育的出路,这只会人为堵死我国教育发展的道路,加剧应试教育竞争,也妨碍义务教育均衡,更滋生教育腐败。

    据了解,现在深圳的一些从事科学课教学的老师已经知道初一要恢复分科教学,并于8月20日接受了为期两天的相关培训。

    “家”要有家的内涵,“家”要有家的温暖。连个住的地方都没有,能叫家吗?因此,解决乡村教师的住房问题迫切需要摆上政府部门的议事日程,不论是建周转房还是经济适用房,都应该让乡村教师有个安家的地方。“有爱才有家”。没有爱人能叫家吗?特别是那些年轻的乡村教师们,如果不能得到心爱之人的理解和支持,怎么能够安心在乡村学校长期从教、落地生根?因此,乡村教师单身问题不能忽视,应该设身处地地帮年轻的乡村教师走出单身困境。

    考题是让学生在“钻洞”

    4%是上世纪八十年代的国际平均水平,现在,经济合作与发展组织国家的平均水平已达到6.1%,所以说,4%还只是一个新的开始,未来还需要继续提高比重。

    中央教育科学研究所副所长田慧生说,十年“新课改”开辟了一条素质教育之路。“但到目前为止,中小学课堂整体上还没发生根本性变化,改革正向深水区靠近,现在到了需要打攻坚战的时候。”

    国内命题:正在与国际接轨

    翻开中国历史,我们不难发现,中国有用暴力消除等级、改变等级的传统。中国的教育人都应该熟悉这样一句话:我们的教育是要培养接班人的。请问歧视“差生”的学校和教师,你们到底要培养怎样的“接班人”?

    进行社会观察,引导问题分析。学生在知识学习的过程中,遇到的多为非对即错的问题。然而现实社会远非如此简单,如果教师用此思维方式去简化社会问题教育学生的话,则有可能对学生的价值观造成动摇。课程中,学校设计了一个困境访谈单元,通过对身边社会困境人物访谈、探讨分析困境产生的原因、提出策略与建议等一系列过程,提高学生的社会分析能力。在实施过程中,学生往往会采访身边熟悉的亲人、邻居、朋友等,话题涉及买房困境、医疗困境、养老困境、家庭破碎对儿童的影响等社会热点问题,通过问题探讨,学生开始尝试用一定的方法去观察与分析社会问题,通过提出建议,提高社会责任意识。

    用关键词概括2009年中国的现状。

    我们的教育管理者,我们的校长,我们的老师嘴里没有一个不说要实施素质教育的,可心里就是不想去实施,除了与各自利益外,还有一个更重要的原因是:思想懒惰。应试教育简便易行,有我们的老祖宗留下的丰富经验;素质教育无规可循,要靠人们在各自的岗位上探索、创新。如当局长的要评价学校办得好坏,在应试教育的模式下,就看高考分数的高低,考取名校的人数;在素质教育下,就不那么简单了,就要看这个学校办得是否有特色。当校长的,要管理老师,在应试教育模式下,那个老师教的学生分数考得高就是好老师;而素质教育则要评价老师是否充分发挥了受教育者潜能。应试教育模式下的教育局长、校长 “万金油”式的干部者可以当,素质教育模式下的教育局长、校长非教育行家不可。老师也一样,应试教育靠的是不断重复的机械训练来提高学生的考分,也不管学生的个体差异多大,因为大家的归宿是一个:通过考试。这样的老师好当,学生一个个被做不完的作业束缚,没有了体育,没有了文艺,没有了户外的社会活动,不用当心学生的安全事故。作业是学生做,累的是学生,老师轻快,省事,这便教书匠所为。不像素质教育下老师所考虑的是怎样因材施教,怎样发挥学生的潜能和创造力,怎样使学生学得愉快,这非人类灵魂的工程师所不能为。

    教育家说过,教育公平是实现社会公正的最伟大的工具。解决好农村学生上重点高校比例偏低的问题,既是保障他们的受教育权乃至平等就业权,也是促进社会公平正义的现实课题。然而,用好教育公平这个“伟大工具”,并非仅有良好的愿望就行,还必须有脚踏实地的科学设计。

    采访中,记者遇到替孩子到中介咨询的张先生,他略显无奈地说:“孩子高中就这么多时间,要完成国内的高中会考,要强化英语、参加考试、选学校、提交申请材料,只能先顾眼前,我能帮他做的都做了,其他就看他自己了。”

    羊城晚报:你提到的语文教材的问题,包括课文选编意识形态太浓、教育方式僵化、擅自删改原著等等。为什么这么说?能举点例子说明么? 叶开:语文教材问题很容易举出很多例子。有教师发给我一邮件,提到人教版初中语文教材第五册课文《悲壮的两小时》涉嫌造假。这篇课文讲1967年前苏联著名宇航员弗拉迪米尔·科马洛夫驾驶“联盟1号”宇宙飞船归航中,意外发现降落伞无法打开。在确认安全着陆无望后,苏联当局让科马洛夫的家人与他进行了生命最后两个小时的对话。教学大纲要求学生们认真学习文章中科马洛夫的爱国主义和科学精神……但这篇文章的内容完全胡编乱造的。最新的维基解密,解密了那次回航失败的真相,这篇文章里那些感人的细节完全是杜撰的、纯粹子虚乌有。如果你写小说,这可以,但课文打着真人真事的旗号,这就是公开造假了。人教版还有一篇课文《五星红旗》。讲一个青年在美国漂流,身披五星红旗,先是撞到石头昏了过去,后来好不容易爬起来找到乡村里一家面包店,想买面包但没钱。老板想让他用身上披着的五星红旗交换,但这位万里迢迢跑到美国去披着五星红旗的爱国青年毅然决然拒绝并走出了小店,饿昏在门口……很多家长和教师给我发来邮件,对这篇课文表示无语。读了这样的虚情假意的课文,真是让人“面瘫”了。人教版和各地的语文教材,毫无例外地都会有一个“爱国主义”单元,但选入的文章都很生硬,很虚假,并且造作可笑,很难想象这样的文章真的能够起到宣扬爱国主义的效果。和平时代的公民教育,和战争时代的军事教育不一样,这个时代,全球一体化,中国不可避免地要融入整个世界中去,跟各国合作、竞争,因此,如何培养真正的有个性的、有思想的、有想象力的公民,才是教育的核心问题。但目前我们的语文教材僵化的意识形态味道太浓,实际上,这也不符合现实状况。我想,即便是目前的高级领导,也不见得就喜欢这样的古板说教文章。巴金《随想录》第八十五篇《西湖》,是一篇情感深挚、回味悠远的真正爱国主义作品。他在文章里写到了岳飞、于谦、张煌言、秋瑾等民族英雄,也写到了他们在西湖的生生灭灭、各种遭遇。这篇文章从作者自身的真情实感出发,有一种动人的爱熔铸在里面。这样的文章多好,但似乎没有语文教材选入。很多教材,都是彼此抄袭,巴金的一篇《鸟的天堂》,人教版、上教版、湘教版、苏教版,各种教材都选入,都是袭用了同样面貌的窜改删节版,天知道最早是谁下的毒手。

    如今,随着经济发展,社会进步,城乡差别不断缩小,上大学不再是人们唯一出路,“千军万马过独木桥”已成过去时,其他出路的凸现,必然冲淡上大学的附加利益。既如此 ,在特定的语境里,“教育不能改变命运”何尝不是一件好事?说明人们改变命运的路子更加宽广了。

    根据《考试说明》的变化情形,之前我曾经预言过今年社科文会走上“2选择+1简答”的路线,真题果然已经出现了此类变化。值得一提的是社科文简答题的出题方式,在本题中,命题人并未仅仅围绕选篇来出题,而是再次引入了一段“新材料”:

    教师不是“手艺人”

 

贵阳九中地址

2019年04月07日 13:13

★★★

 

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