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  一个多月以来,我们以“学研稿”为载体,以学生自主探究为主旨在七年级(1—4)班进行了语文教学改革试验,通过这段时间的试验,课堂发生了一些变化,课堂效率也得到一定的提高。现就具体的操作流程小结如下:

    二.学生品评交流论述文习作(30分钟)

    一、 朗读贯穿教学全程。

    教师的期望值不要太高有的老师认为,创造力是个别优异学生所独有的,普通学生在作文上很难写出创新作文,不要轻易去创新。这种观点似是而非。随着创造力研究的不断深入,越来越多的心理学家认为,创造力应该是所有人都共同具有的一种能力品质。有人将创造力由高到低分为高级、中级、初级三个层次,高级创造力是经过长期研究和反复探索产生的非凡创造,在某一领域作出自己独到的贡献,推动社会或人类文明的进步。具有高级创造力的人数量极少。中级创造力是指经过模仿,在原有的知识经验基础上重新组织材料、加工产生有一定社会价值的产品的能力。初级创造力指对本人来说是前所未有的,不涉及到社会价值。在写作方面。具有后两种创造力的学生人数占绝大多数。

    很高兴今天能在这里和大家交流一下我自己做班主任的心得。班主任工作,细碎而繁琐,从每天的早读到晚修结束,从课间操到操场上的训练, 从清晨的宿舍卫生到课室清洁,从自己这科的教学到各科的宏观调控, 从学生的情绪到科任老师的协调,学习要关心,纪律要费心,卫生要操心,每天我们都是以奔跑的姿势演绎生活。我想说的是我们很累但是我们累有所得。至于要说到班级管理,我有以下五点,如有雷同,纯属英雄所见略同:

     沉痛的语调 同学们,1944年2月25日,朱德同志的母亲钟老夫人不幸去世。4月10日,延安各界举行公祭,挽联很多,党中央、毛泽东、周恩来都写了挽联,其中党中央的这幅挽联是:“八路公勋,大孝为国;一生劳动,吾党之光。”上联歌颂朱德同志的丰功伟绩;下联是对老夫人勤劳一生的崇高评价,也表明伟大的共产党与亿万人民的母亲的血肉联系和鱼水之情。在这次公祭之前,朱德同志已经深情地写下了《回忆我的母亲》这篇感人肺腑的叙事散文。教师以沉痛的语调,缓慢的速度,悼念的口气叙述,目的是使学生的心理状态一开始就向作者靠拢。用党中央的挽联导入新课,主要目的是让学生明白朱德的母亲就是千百万劳动人民的母亲,为文章结尾部分“升华”主题埋下伏笔。这样一个开场白,一下子抓住了学生的情感,使他们沉浸在对“我的母亲”的深切怀念之中,与作者的感情产生共鸣。

    艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

    第一,依托我校文学社,将优秀作文在校刊《沧浪河》上发表,因是学生自己的作品能够得以展示,其激发兴趣的作用可想而知了。

    3、如何做好自己在不同角色中所承担的责任。

    考试题型

    家访,每次都跑那么远、那么多的路,而且每次都会为电瓶车能不能到达,有没有足够的电而烦恼,有时真的很担心出去就没法开回来,真的有推回来的经历后倒也就不那么害怕了。但是,家访也有让我快乐的,比如,你会接过家长送上的热热的茶水,你会听到家长一句句的问候,你会看见家长发自内心的微笑,你会远远的看着孩子一家站在门前望着你的离开。等等,每每看到这些,想想累,辛苦都值得。

    总有一种力量激励着我们向前走。向前走,需要满怀的激情;向前走,需要理性的思索。

    还有的同学喜欢随手乱扔垃圾,这在我们身边也很普遍。产品的包装袋、废纸用完直接往旁边一扔,对前面几步的垃圾箱却视无睹。这样不仅破坏了环境,同时也令你的个人形象大打折扣,会让他人看不起你。

    登高

    巧言令色鲜矣仁

     一锤定音

    21.要倡导自由作文,尤其是课外练笔、日记、周记、自由札记等。自由创新是“作文”作为一种独立“精神创造”活动与生俱来的天性!

    我的教师生涯是从1972年做小学民办教师开始的。那时候没什么书读,就是看看参考书,也不知道要读什么书,后来教初中,就捉襟见肘了,于是就看了一些教参以外的书。80年,县里要从800多个民办教师中转3个公办教师,我幸运地考了第一,那时能吃上国家粮,那是走了大运了,高兴的不得了,但没想到教育局调我去教高中,这就有些紧张了,感到了极大的危机。于是,在教学之余,非逼着自己读书不行了。我就从读过大学的老师那里,把中文系要读的书借来,又到图书室借来要读的一些古今中外的名著,由于有压力,有做一个合格的语文老师的追求,那时真是如饥似渴的读,很勤奋,常常是读到深夜12点。那时教师就住在教学楼,住我隔壁的杨老师要考研究生,于是我们一起熬夜,互相鼓励。12点以后还一起打打太极拳。《子夜》《复活》《唐诗鉴赏辞典》《古文观止》等10多部中外名著就是那段时光读的,还有《现代汉语》《古代汉语》《逻辑学》《朗读学》等我是扎扎实实读下来的,尤其是现代汉语我还买了诸如《长句分析》《现代汉语800词》等许多著作深入研读,后来我兼任大专的《现代汉语》《逻辑学》的教学,正是得力于那时的自学。现在回想起那时的苦读,还真是一段充实而快乐的读书时光。两年后他考上了数学研究生,我也考上湖南师大本科脱产进修班。古人说,读书非借不能读,的确有点道理。现在看来这“被读书”,还真是一种高效的读书呢。

    二 ,形式多样:小小擂台,肩负责任

    西峡的“三疑三探”课改模式是一种较好的模式,也比较适合我县教育的实际,但结合现状来看,学习借鉴也不宜搞一刀切,因为我县中小学自2004年以来,已开始陆续学习借鉴外地的先进教改模式,时至今日,有相当一部分学校已借鉴创新,初有成效,如实验学校的生本教育、张里初中的“学演标评”、三空二中的“提探展评训”、芦集二中的“先学后教,当堂训练”等,现在若让他们改换门庭,会使他们前功尽弃,应要求他们学习借鉴“三疑三探”的长处,弥补现有课改模式的不足,使本土化课改模式更加成熟,特点更加彰显。而对于现在课改模式尚不明显,或课改仍比较落后的学校,则可以选校实验,然后逐步推广铺开。也可以选一所学校的一两个学科展开试点,以点带面,陆续推开。这样可以进一步促进我县课改模式的百花齐放,百家争鸣。适当的时候可以举行“同课异构”活动,使他们相互竞技,以促进共同提高。

    要使学生从本质上深刻理解、体会课文的思想感情,把文章的情与理相互联系在一起。例如在学习《孔乙己》的时候,学生们感到孔乙己既可笑、又可怜,值得同情。这样的认识显然还是停留在课文的表层。于是我引导学生深入分析,让学生深刻地认识到造成孔乙己悲剧的根源,认识到封建科学制度和冷漠的旧社会的罪恶。

    她,一直作为代课老师坚守在教师岗位。

    在进入新课程改革之际,我们无论是对新理念的理解,对新方法的运用,还是对新课堂的组织,都需要一个逐步摸索的过程。在不断的反思中,我们在“先学后教”教学方法中也遇到了一些问题。例如,对知识点的挖掘有一个“深度与广度的把握”问题、如何处理“导”学生所设计的问题与“导”教材上重难点的关系等等。但不可否认的是,“先学后教”教学法是新课程理念下的全新变革,在这样的教学模式中,学生学习的积极性和能动性得到了提高,并逐步形成了自主学习的意识,在教学过程中的主体地位也得到了确定。特别是在英语课堂教学中,这种教学模式提高了学生在课堂上的参与度,培养了学生对语言的综合运用能力,增强了学生的自信心,缩小了优生和后进生之间的差距,在根本上改善了教学效果,为学生的终身发展打下了坚实的基础。

    《陌上桑》中的罗敷外貌美得惊人。“头上倭堕髻,耳中明月珠;湘绮为下裙,紫绮为上褥。”头上梳的是斜倚一侧、似堕非堕的“倭堕髻”,耳朵上挂着晶莹闪亮、价值连城的明月珠,上身穿一件紫红绞子短袄,下身围一条杏黄色绮罗裙。一切都是鲜艳的、明丽的、珍贵的、动人的。罗敷她的内在的品质更美,秦罗敷拒绝使君调戏的故事,戏谑使君的无耻,歌颂了她不仅美在外在的美貌,更赞美了她这位女子的机智沉着勇敢和对爱情的坚贞的崇高情操。

   新课改中班主任怎样定位?如何开展工作?本人认为,一是要做学生精神的关怀者;二是要当课程改革的推进者;三是要做是育人环境的营造者

    诗,作为一种精神产物,它凝练的表达、鲜明的节奏、和谐的音韵以及饱含的情感,能给人带来视觉和听觉上美的享受,带来精神上的愉悦。其语有尽而意无穷,读后令人如饮醇酒一般,心怀舒爽,回味不止。

    当甲午战争战败,日寇无礼踏破中国的门户;当八国联军侵入北京,无情掠夺中国的财产;当七七事变发生,中国的老人、妇孺被残忍杀害的时候,我在想那时中国的梦是怎样的!

    7) 如班级因教学需要组织校外活动时,必须组织好学生,班主任和各任课教师应先写好安全预案,报学校批准后方可实施;

    乙:在今天这个特殊的日子里,我们八二全体师生欢聚一堂,共同为我们的祖国妈妈庆祝生日。

    这儿,是通宝的老师们在利用假期时间学习提高自己,作为新人,我有幸目睹了通宝学校教师的风采,有幸见识了通宝学校的文化内涵。

    奶奶一边往灶膛里添柴火,一边瞄着饭桌,脸红彤彤的,不知道是炉火映照的,还是忙热了。

    行为科学研究:一个人一天的行为中大约只有5%是属于非习惯的,而剩下95%的行为都是习惯性的。养成良好的学习习惯,按时上课,勤学好问,作业认真及时总结等等,对你学业的提高具有重要意义。科学研究表明:个性决定人的一生;我想:一个坚忍不拔,全力以赴、持之以恒、不畏艰难困苦,孜孜不倦奋斗的人,一定会有美好的人生!

    偶然的一次随笔作业中,他写的是 “我以我血荐轩辕”。 这是语文课上我在简介鲁迅的时候顺便提到的一句话。可能很多学生都不记得了,但是他却对此谈了很多,而且很深刻。我在批语里写道:“

    “语文素养”是今年作文阅卷重点强调的一个方面,包括书写是否正确、整洁,词汇是否丰富、

    饰演“佛印”的曾海东为了使人物更饱满,自己动手制作了了“念珠”,为了体现“袒胸露乳”更是披上了窗帘,配上他的动作“矫首昂视”活脱脱一位小“弥勒佛”。饰演两舟子的夏志强和钱灯准备了“船桨”“茶壶”“火炉”,一个专注的看着,一个侧耳聆听,饰演的惟妙惟肖。

    2.期中成绩分析及学生在校的表现的汇报;

    在长期的作文教学实践中,我感觉到师生同台作文好处多多:

    坚持上好预习课,保证预习质量,根据课型特点,有的单独占用一课时,有的与其他环节一并进行。预习的一般程序是“出示预习目标→明确任务和方法→独立思考合作学习→检查与反馈”。教师在整个预习过程中,一方面参与到各小组的预习活动中,与生互动;另一方面捕捉学生在预习中出现的共性或代表性的问题,特别是在“检查”中发现的普遍性问题,以形成新的教学资源,并做好具体的反馈。

    四、雅淡悠远的姚鼐是刚柔相济的。姚鼐著书立说,曾概括文章有阳刚、阴柔两大类风格,两者都不能偏废。而对姚鼐自己,文风简约雅淡,偏于“阴柔”之美,但其人格并非柔弱,可以说为人不乏刚性。不过,在人际交往中,能避开锋芒,保护自我。可是在精神风格中,却能呈现出强者风范。在《登泰山记》中,就体现了这一点。姚鼐在满天风雪之时,能与自然周旋,顶风冒雪,天寒地冻,艰难行进,旅程艰辛,常人难以想象。但姚鼐并没有强化登山之苦,反而乐此不疲,从容镇定。姚鼐本身难道不是一座“精神泰山”吗?刚健劲拔,坚毅执著,而他的雅心豪情,却藏而不露。他正用自身的经历与挑战诉说着人格的崇高与刚性之美,同时又用自己的独特雅淡文风折射着一种柔而不弱,淡而有情的神韵气雅。

    纵使再苦再累,

  2012年高考广东卷作文点评(附作文真题)

    冬日,一二九大合唱,大家感受到团结震撼的力量

    1、开发校本培训。通过经验交流、课堂研讨、主题沙龙等多种形式对教师进行培训,提高教师的教学能力;开展以“教师教学展示”为主要内容的活动,通过听课、评课促进教师的成熟、进步; 建立新老教师的帮扶机制,促进年轻教师的成长。提供机会让老师走出去学习,利用专业引领这一形式指导教师的教学实践;完善校本教研机制,加强教师之间的对话、互动和合作;对于不同的教师在培训上提出不同的要求,让每一层次的教师都得到最好的发展。

    .6、多看英语画报,多读英语故事,多看英语书籍。

    (二)搜集资料,分析资料,调查研究(4----8周)

    龙亨古寺是一个佛教建筑群,有佛寺,也有佛塔,还有其他的附属物,如假山、水池、回廊、亭榭、碑林、花草树木等,面对那么多刺激物,学生由于缺少经验,观察力不强,容易混淆观察对象与观察背景。心理学认为:在知觉过程中,感觉系统所提供的刺激很多,但个体并不是对所有的信息都做出反映。个体总是把其中的一些当作知觉对象,而把另一些当作知觉背景。对对象的反映很清晰,而对背景的反映较模糊。在明确的目的任务指引下的知觉活动,可以有效地训练学生的知觉选择性。根据这一心理学原理,当我再次带领学生去观察时,我明确提出了观察的目的:聚焦功能,凸显建筑物的人文精神。为什么要聚焦功能?因为功能体现了人们设计建造建筑物的当初目的,也是说明建筑水平的关键。任何一幢或一组建筑,决定其规模和内容的自然首先是它们的功能需要,外观、材料服务于功能,地理位置和环境只起衬托作用。龙亨古寺历元、明、清,直至民国,文革结束后又经过几次修缮,建筑形态成熟,侧重于佛教文化意义的阐扬而具有美学艺术的特色。它依山就势,随地而建,环境幽静,可谓“曲径通幽处,禅房花木深。”采用中轴对称的格局,修建多进的殿堂,两翼均衡,巍峨壮观,体现了佛的至高无上。附属于各寺的文物如塑像、壁画、彩画以及碑碣等,都具有浓厚的佛教文化色彩,是信教徒朝佛的圣地,所以至今朝拜者络绎不绝,香火旺盛。只有聚焦功能,才能在纷繁杂乱的景象中抓住建筑物的特征,凸显其人文精神。

    示例:

    王小妮在《上课记》里写道,“做个好老师也许不难,但真正的问题远比做个好老师要复杂。”六年的时间里,她不断感到一个人的想法和力量太渺小而不切实际,然而记录和写作的过程又时时掀起一种飞蛾扑火的冲动,牵引着她向她所理解的好老师靠近。

    要说服那种死心眼儿,性格倔强的学生,采用严厉批评的方式往往难以奏效,甚至还会适得其反,这时就应采取迂回战术,先采用激将法从旁侧击,把学生从麻木的精神状态中唤醒,然后再切入主题,进行合情合理的剖析,辨清是非利弊,从思想上对对方进行点拔,帮助对方认识错误,从而接受班主任的正确意见。

    2、“猜完后,想一想”。如果是我,就这个题目,我会写什么?怎样写?

 

无锡教师资格证

2019年04月19日 13:20

★★★

 

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