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    李心祥:一位13岁少年迷恋电子游戏,整天泡在电子游戏厅里,易怒厌世,对人极为冷漠,甚至整夜不回家,最后被确诊患上精神病,这是发生在陕西省汉中市的一个真实故事。陕西省精神卫生中心专家提醒人们,上网成瘾已成精神疾病的新诱因,这一现象应引起高度关注。

    杨:既然大家都知道了我们机械行业的需求,那接下来让我们谈谈如何认识自己吧

    1.观察龙的图片,你们会想到什么?

    让每一面墙壁会说话:转变学生旧有的行为习惯,最重要的是提升每一个同学精神素养,内化学生的精神品格。为了时刻警醒同学们规范自身的行为,我充分利用班级教室四面的墙壁,贴上班级口号、班级目标以及老师寄语,名人名言和警句,让每一面墙壁会说话。在墙上,我贴上了敬,静,竞,净四个大字,还在前面贴上了“今天,你努力了吗?”等富有激励性的标语。为学生打下良好精神素养的底子,奠定良好行为习惯的基础。

    谈心的目的是解决学生的思想问题,提高认识水平,达到认识一致。错误的思想只能用正确的思想克服战胜它,心中的黑暗只有用哲理才能驱除,这就要求班主任,必须抓住一个“理”字,把道理讲透,用真理服人。谈心的力量和效果不在于班主任的年龄、职务和权力,关键在于班主任能否谈出道理以理服人。谈心就是用理去分析,启迪学生的心灵,明辨是非,用正理说服歪理,用大道理管小道理,从小道理引出大道理,在总结经验教训中通过反思而明理,通过驳歪理树正理,同时还可以互相讨论,取长补短,交流思想,探讨真理。谈心时,切忌“就事论事”,不能讲虚理;切忌“简单从事”,只听到一点、看到一滴就评论是非,甚至以严厉的态度要学生服从,这样是得不到好效果的。要以理服人,就要允许学生反复思考,提高认识,从学生的觉悟程度出发,让学生接受,谈心才实在有力,达到心理相容见实效的目的。

    事在人为,不是每一件事情都能尽善尽美。但是,追求尽善尽美是我们的目标。当一个教师在完成自己精心设计的教学方案的时候,其喜悦之情难以言状,如蚕蛹破茧,在不断追求教学过程的完美中,痛并快乐着…

    ——致铅球运动员

    好的试卷是一根针。

    教学效果分析

    在复习古文时,我让学生去找问题,并相互提问,提的问题可以是自己能解答的,也可以是自己不知道的。学生自己能解答的,可以当堂做出解答。对于自己也不知道的答案,其他同学可以帮助解答,如果都不会的,教师可以帮助解答。如:在复习《论语十则》一课时,有个同学就提出了:“温故而知新”中的“知”,“知之为知之,不知为不知”中的“知”和“是知也”中的“知”,各有什么不同的意思?这个问题就提的比较好,他把同字而不同意思的字放在一起来区别,不仅记住了这个字在这一句中的意思,而且还记住了在其它句中的意思。其实这正是我们在教古文中常常会遇到的问题,尤其是时间一长,学生特别容易搞混淆,但是用这种方式这种方法让学生复习,学生就能很容易的区别开来。

    抓备课就是查教案,异化二也。

    这一点,我感触很深。教育的核心是首先做一个爱学生的老师。

    这套试卷考查了语音、字形、词语、古诗文默写等语文知识积累能力;考查了病句、连贯、综合性运用等语言运用能力;考查了概念理解、信息筛选、语言锤炼、主题理解等阅读理解能力。在考查语法知识的同时,既注重体现语文的工具性,又避免了单纯考查概念术语的现象。即使在涉及时代的试题考查中,试卷也特别注意语文本色的体现,竭力避免“种他人田,荒自家园”的现象出现。

    也是毫无意义的。总要像从树上摘苹果,踮起脚摘不到,跳一跳或跳几跳摘到一样,激励学

    一个追求完美的人,必然会优秀。思绪来来回回拉扯着,我想,我要反省自己,评论自己,如何才能他一般优秀,子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

    说到理,我再补充一点希腊神话。中国文学史、美学史的大家,如近代美学史的双峰宗白华和朱光潜等,他们大都是留学的人,都是学贯中西的大家。现在国学热,孔子学院遍及世界,是东风西渐,但东风西渐的时候,我们也不要忘记学习西方文化经典,西方文化的源头在希腊神话,希腊神话和《圣经》是西方文化的两大支柱。在希腊神话中,有许多的寓意非常美好,我们在这里一同重温一下。在中华语文网我的博客里,有一篇推荐文章《今夜的天空很希腊》,同学们可以看看。希腊神话中有许多深刻的道理,比如小爱神和财神,他们都是瞎子,都是盲人,你说爱神、财神为什么要“盲目”?它苦心告诉我们一个道理:爱情是盲目的,情感是盲目的,而财富也不是根据一个人德行和能力分配的,一个人不是因为你很有德行,很有才学,你就会有更多的财富。再比如说希腊神话中关于水仙花由来的一种说法,水仙花是一个自恋的少年,他叫纳西索思,他特别自恋,他一辈子没有爱过别人,谁都不爱,就是爱自己,在那个时代,没有镜子,他无法照见自己,有一天来到河边,在清澈的水中照见自己的容貌,他觉得自己非常爱水中这个少年的容貌,于是他就拥抱了那个水中的自己,拥抱的结果是就坠入水中死去,变成水仙花。“水仙花”的故事告诉我们,人是不能自恋的,自恋就要毁灭。更有趣的爱上纳西索思的是谁?她叫艾柯,艾柯是回声女神,就是说她这一辈子不能说自己的话,只能重复别人的话,而纳西索思又谁都不爱,只会对她说“你怎么这么讨厌”,而艾柯就只能无奈地同样重复,这个爱情说明什么,人世间是不是也会存在这种情况。

    第五周8、台阶(2)9、老王(2)10、信客(2)

    以上就是同学们目前学习方式的粗描。当然,这并不说明接受式学习就没有存在的必要了,而是说接受式学习自身需要改革,同时还需要有新的学习方式来完善补充。日新月异的时代告诉我们一个现实:知识本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何获得知识,如何在知识获取过程中,开发我们的各种潜能。

    裁判员:昨天是老师,今天是裁判

    最后,做为班主任,我认为应该除具备很高的素质外,对名利和得失看得淡泊一些。我信奉的一句话是:工作都是给自己做的!有些事强求不来,是你的就是你的,不是你的强求也求不来。抵得住诱惑,耐得了寂寞,经得起考验才是求学者和为师者的至尊品质。把班级每一个孩子视为自己的孩子,努力让每一个学生变得辉煌,我就是天下最幸福的人。

    3、做好家访工作,共同管理好学生。结合每月考试成绩,针对学生的现状,与家长共同探讨解决问题的方法,并对下一步工作做好安排,尽快形成家长、教师、学生三位一体的教育模式。

    大家齐声喊道:“同一个世界,同一个梦想!”

    有时候读书入门的时候,不要分什么品味高下,有同学说,董老师,不好意思,我读的书就是金庸的,我读的书就是外国通俗小说之父大仲马的《基督山伯爵》,不要紧的,都可以读,读书讲究的是随性读,不要急功近利,喜欢读什么就可以读什么。有的孩子说,我就喜欢网络文学。也可以啊,你可以从这里入手。读书的过程,有人形象把它称为“开疆拓土”,大家知道在中国古代历史上,几个有作为的帝王,他们都在进行“开疆拓土”,如唐代中国的版图是方形的,成吉思汗的子孙打到了多瑙河的岸边,开疆拓土。读书亦是如此,从网络文学入手不是不可以,然后开疆拓土,到读纯文学、读历史、读哲学、读美学等,一点点升华,最后到宗教,我记得上高中时,读书时记得这样一句话“先读自己本专业的书籍,然后哲学,最后到宗教”,当时还想不明白,为什么读着读着,要读到宗教,现在我懂了,真是读着读着就到宗教去了。台湾著名的作家龙应台,曾从台湾席卷世界的“龙卷风”,现在大概五十多岁了,开始对宗教的书情有独钟。有人会说这是不是从此迷信了,从此信佛了,不是这样的,而是探究这个世界的本源,宗教是对世界最原始、最根本的解释。所以要说读书就是好的,以你的兴趣入手,比什么都重要。当你有一定阅读基础,你对阅读有一定兴趣,这个时候在探讨读书的品位也不迟。

    感恩——

    地理

    选答题:

    这是一剂良药。

    在文章原标题的基础上,给文章再加一个切合内容的副标题,并非轻而易举之事。要想拟出一个恰当而精彩的副标题,不认真读原文不行,对原文没有一定的理解不行,不理解原标题也不行(因为副标题和标题必须是一个整体)。这样,在阅读时自己提出给文章加副标题的任务,就打开了你的阅读分析的思路。

    现状:基数大、新增人口多、素质偏低

    从词的角度讲,文中语言使用准确而妥贴,很值得学生去体会和积累。从句方面讲,文中大量使用了修辞,如比喻、拟人、排比等。从段落布局讲,各段落之间安排整齐有序。如:最后三段用三个比喻句来歌功春,表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习,本人认为应上文学欣赏课:让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习,同时在学习中锻炼、提高能力,得到一种欣赏文学的方法。

    设计:“文本解读型”?“技能掌握型”?

    二、学习学生,完善师德。学生既是学习和发展的主体,也是课程资源的开发者,他们具有独立人格。作为教师,应处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我,这才是真正的良师。教师要善于发现每个学生的闪光点,并精心呵护与引导。即便是 “差生”,也应该相信他们不是天生就无能,而是一群“才能未被开发之人”。陶行知曾经告诫我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”轻易地伤害学生的自尊心,意味着扼杀人才;漫不经心的冷眼和讥笑,无异于夺走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育对象,平等地对待每一个学生,学生才乐于向你展示他们的内心世界,才会在课堂上积极思维,独立思考,提出自己独到的见解,发挥主动意识和进取精神。

    服从备课组长安排,对本组上传教案认真学习,并结合教学实际写下课堂教学感悟数篇。集体备课,虽还存在问题,但在朝着一种良性的方向发展,只要都能将自己最优秀的东西贡献出来,就一定能达到最理想的目的。我们就能从机械式的重复的操作中解脱出来,有大量时间来从事教学研究。

    (3)在复习期间,注意加强学生严密的逻辑推理能力的训练,避免书写时逻辑的跳跃。

    我曾努力过,

  柳宗元的《小石潭记》是历代传诵的名篇,我本人也上过多次。每次上这一课时,我总想上出一些新意。本次我上这一课,主要想通过几个关键字,把握全文的思想与内容,上出一些新意。

    刘邦的母亲(刘媪)在大水域边上休息时,突然下了雷雨。刘邦的父亲出来找刘媪,看到一条蛟龙盘在刘邦母亲的身上。后来刘邦的母亲就怀上了刘邦。刘邦出身寒微,比不上六国诸侯王后裔的身份高贵。为了抬高自己树立权威,刘邦及其亲信便编造了这一荒诞的故事,把自己说成是龙之子,以使人们像尊崇龙一样尊崇他、畏惧他。可见在汉代,龙与皇帝就有了某种联系。

    当报名表递到面前时,他选择了三级跳。在他的名字写上去时,胜利的希望从笔迹中涌溢出来。

    二、当代历史教师应具有反思能力和坚持反思性学习。

    2.班干部要严格要求自己

    家访后的思考:

    高中语文教材中选入了相当数量的既有美文欣赏价值,又有很好教育价值的课文。我在平时的课堂教学中,既注意引导学生发现其文学艺术和鉴赏价值,更注意到挖掘其深刻的教育意义。下面以史铁生的《我与地坛》课堂教学谈谈自己的教学体会。

    唯有困境才须要战胜,唯有战胜才能够凸显出智慧和力量。我们同样需要对庸常生活的战胜。能够改变的是什么?我觉得,首先是要培养一种进一步想,进一步思考的反思生活的习惯。其次是需要打通读写,在阅读中,在写作中,在生活中,我们应该一以贯之地关注和培养这样一种内心生活的习惯和能力。要经常反思自己的内心,问问自己,对有没有遭遇相关话题,以及自己对此的思考和看法,高扬起“我认为”的大旗。

    语文,学科名。

    ④稻花香里说丰年,。(辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》)

    武林最高境界“人剑合一”,语文最高境界“人书合一”,于是至法无法,达到化境。

    3.由于生活阅历和阅读能力等因素的影响,学生自读课文的最大问题出现在对“我”恐惧心理的漠视,对“我”面临的困难的小视,对克服困难过程的忽视。他们会因为“我”的伙伴们轻而易举地爬上悬崖而忽视了“我”的具体情况;会不自觉地拿自己的能力去衡量“我”的能力,产生“这么点困难都克服不了”等想法。这必定会削弱这篇文章的教育意义,影响学习目标的达成。

    秘书官:要不,我们找几个人来写写文章,就说失了东三省,是老百姓不抵抗……

    (3)充分利用班会讲解自信心的建立与实现,并结合学生的事例现身说法,使学生明确:自信是成功的首要条件,但自信的基础是自己要有一定的实力,而实力要靠付出和努力。

    师:好书可以用一生去读。

 

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2019年04月11日 11:58

★★★

 

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