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    虽然阐之未尽,但这基本代表了我个人的看法。空谈是无用的,只有改变才能使得日益扭曲的中国教育迈上正规,这就不仅仅需要“减负”、“素质教育”这些外在的,更需要打破人们思想的桎梏,让包括教育工作者、家长在内更多的人们知道读书的目的不是为了赚钱。就像蔡元培所说的:“大学是用来追求高深学问的所在,而非为了做官。”

    每一个考生的亲人为争夺有限的资源而奔走于权柄之间,迁移落户,风餐露宿,寄居他人屋檐之下,早起晚睡,接送,辅导,训斥,牺牲节假日,放弃人生享受,为的只是后代完成跳龙门的壮举。设计复算计,没有心机的有了心机,有心机的成了人精。

    对于1020万考生及其家长而言,过去的两三天,是他们十几年来一直为之努力、辛苦准备、满怀期待同时又略带不安和思虑的几天。尽管录取率的不断提高,已让“千军万马挤独木桥”的状况发生了根本改变;“一考定终身”也不再是一些人的唯一选择,但对于大多数考生——尤其是寻常百姓的孩子、身处社会底层的人群而言,高考依然是他们改变自身命运、实现梦想的难得途径。

    由讲清“本文结构是什么样的”转移到讲透“这样的结构是怎么来的”;着眼点由文章的状态转为文章的生成过程,使学生明白作者的思维结构是如何规定文章结构的,从而体会本文的逻辑性和抒情性。

    党和国家领导人深入玉树灾区,多次强调要科学救灾、依法救灾。在我们看来,降半旗志哀也是依法救灾的一个重要组成部分。翻开《中华人民共和国国旗法》,第十四条规定:发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时,可以下半旗志哀。并且规定,只要死亡的人数在5人以上,就可以降半旗志哀。

    在救起两名少年而牺牲三名大学生面前,有人戴上“交易眼镜”审查一番之后,得出的结论是:不值呀!其理由是:第一,三命换两命,数量上不值;其二,大学生没一个会游泳,却贸然下水,勇有余而智不足。

    什么是玩游戏写作文?何捷认为,这是一种在游戏情境下的作文训练法。

    辽宁:名人代言。讨论明星代言虚假广告的现象,有五种观点,材料作文。

  

    明年今日,我也将涌入那滚滚人流,成了其中一员。不过,那天也没有今天这般较为闲适的心境来写这样的文章。与其等死,不如临死挣扎一下,所以趁着这最后的光景来浅谈一下自己对于教育体制的看法、意见,当然,这也算是搭上点今年广东省高考作文题《谈常识》的边。

    什么才是“富”而且“贵”呢?我们来看两个例子:

    针对教辅乱象,不少家长归罪于教辅读物本身,甚至提出取缔教辅读物的想法。但客观而言,教辅读物本身并没有错,好的教辅读物对学生的成长是有利的,学生扩大课外阅读量离不开它,提高学习质量,教辅读物也功不可没。当前教辅乱象的根源是出版商背离了出版教辅读物的初衷,将其变成了纯粹的赚钱工具。因此,整顿和规范教辅乱象,不是一下子打死或者取消教辅读物,而是规范和整顿教辅读物的出版市场。

    在课标教材中,编者更注重知识的发生、发展过程,注重与社会实践相结合。这种过程是在引导学生进行思考和探究的过程中形成的,所以,学生对教材的学习过程就是学生的一种认知过程。

    这四种能力范畴,事实上是有重叠交叉的。一个试题可以测试多种能力或是一种能力中的多个层次。

    我们为什么需要鲁迅

    我以为,就当下情形看,最紧要的、也是最有效祛除教育行政化的办法,就是要改变学校领导在教学管理中的权重,增加一线教师的意见参与。在制度设计中,只要教师有了发言权、能够真正代表自己,则学校领导、教育主管部门肆意弄权的行为才会真正有所收敛,教师也才有可能成为一支与教育行政化倾向抗衡、博弈的力量。这样,学校教学的正常生态才有可能一点点恢复,教育服务的质量也才有可能逐步提高,更好的服务于经济社会。而且,教师广泛参与教学管理,自然会形成对教育管理者的一种监督,也会在某种程度上降低监督管理的成本,避免监督管理上的严重行政化倾向。

  

    这个无所谓双重人格,现在网络发达,确实谁愿意怎么写怎么写。《语文课程标准》中有一句话很重要,就是要求学生“以负责的态度陈述自己的看法”。但是这一点跟社会的传统做法有矛盾,比如前面说到,作文能不能自由的发表自己的观点?作文说了假话,却符合老师的要求了,社会也让他“过关”了,这怎么是“负责的态度”呢?这里是有矛盾的。所以我觉得仍旧取决于教育者的判断。一个人接受教育的时间很长,他在某一个时间段可能有一点偏向,“少年狂”、“青春病”,很正常的,只要没有道德上的问题,就要包容。我有经验,这些学生基本上都是正派人,对社会对人间都热爱的人,有教养的人。现在无论写什么,在考试和课堂上我们都强调这个问题,对自己要负责。

    学习主动权在学生手中

    说实在的,这个题目写起来并不难。可以和“梦想”“选择”“判断”“智慧”“风景”“好奇”等话题联系起来,进行巧妙转化即可。写作高考作文有一个诀窍,就是虚中有实,实中有虚。像“握住你的手”“提篮春光看妈妈”“雕刻心中的天使”等无一不是很实在的题目,而“踮起脚尖”也属于此。写作此类“实”题,你可以来点“虚”的升华。比如,写我踮起脚尖的经历,可以与我的人生体悟联系起来;写踮起脚尖的芭蕾舞者的生活,可以把此类人的生活状态及精神追求揭示出来。

    目前的语文教学基本上是一种“说明性”的教学,处在简单的、表面化的课文解释层次。学生所获信息只是课文文本信息的重复,有些还是应该淘汰的“无思维性解读”。

    敏锐的《新周刊》这次选对了题目:《无法成人——中国人的成长链》。作家胡小同不无讽刺地写道:求学越来越早,成家越来越晚,毕业越来越难找到工作。一切“为了孩子”的中国父母是中国孩子无法成人的根源。

    读得懂《论语》,读不懂鲁迅?

    这就是为什么美国永远为了全世界各地的核心原则说话,我们不寻求把任何政治体制强制给任何国家,但是我们也不认为我们所支持的这些原则是我们国家所独有的,这些表达自由、宗教崇拜自由、接触信息的机会、政治的参与,我们认为这些是普世的权利,应该是所有人民能够享受到,包括少数民族和宗教的族群,不管是在中国、美国和任何国家,对于普遍权利的尊敬,作为美国对其他国家的开放态度的指导原则,我们对其他文化的尊重,我们对国际法的承诺和对未来的信念的原则。

    二是关于目前中小学语文课程改革的思考。我认为目前课改的效果不太乐观,原来设计的“亮点”并没有落实。但课改起码激活了问题,让我们看到现有的人才培养方式的确存在许多弊病。从国家的未来着想,必须推进课程改革,不改是没有前途的。我提出两个理念,一是中小学课改要“从长计议”。二是课改不能不正视高考问题,可以和高考“相生相克”,一起改进。我们是在高考仍然存在的前提下来进行课改的。我还认为讲素质教育不能太空,其中也应当包含“生计能力”培养,素质教育是整体性的,提高了生计、生活能力,也是素质之一种。

    “文革”初期及后来的插队经历,对我的思想刺激很大。人没有了灵魂,也就没有了尊严,没有了人格。那些“革命小将”竟能以“革命”的名义,野蛮地把军用皮带挥向白发教师,挥向同学和善良的百姓……前不久遇到一位海外归来的学人,当年她在班上和每位同学都友善相处,没想到“文革”狂风一起,同学竟去抄砸她的家,还用皮带抽打她的母亲。事情过去三四十年,有人出来当和事佬,说“相逢一笑泯恩仇”。她不理解——我也不理解:一个十八九岁的人,竟然丧失人性到迫害老弱;而现在自己近60岁了,仍然不知道自己犯下的非人罪行,不知道忏悔。这样的人,是一个站直了的人吗?这难道不是我们教育的悲哀吗?

    他旅居欧洲时知道儿子的教育没有拉丁文,勃然大怒,一定要儿子读西塞罗,不惜自己亲自教。后来杰弗逊起草的“独立宣言”,不仅集启蒙主义之大成,而且也是奠定在深厚的希腊拉丁古典传统之上,包括从荷马史诗中的韵律中获得灵感。“独立宣言”虽然是出自他这样的饱学之士之手,但目的是为了让人在公众场合高声朗读,甚至文本上还特别注上朗读的停顿,与西塞罗的演说一脉相承。这个传统的本质,就是公共精神。怪不得亚当斯强调,读西塞罗能够帮助人成为一个有用、有品德的公民。

  当“人民网重庆6月29日晚,针对重庆市文科高考状元何川洋更改民族身份一事的调查结果公布,巫山县委决定对责任人巫山县科协党组书记、主席万民强(原县委统战部副部长、县民宗局局长),巫山县大学中专招生委员会办公室主任何业大(何川洋之父)作出免职处理。同时,对巫山县委编制委员会办公室主任兼县委组织部副部长卢林琼(何川洋之母)予以停职。”的消息出来的时候,许多网友都纷纷发表了自己的意见。

    但语文教育说到底不同于政治教育和品德教育,它首先是教学生学语言和文字。“如果把人生教育的所有内容都加到语文课中,不公平”,王雪说。

  新中国成立60年来特别是改革开放30年来,随着国家的快速发展,我国的国民素质有了很大的提高。但是必须如实看到,这种提高同时代的进步相比,同实现中华民族伟大复兴的宏伟目标相比,差距是很大的,从某种意义上说,甚至是严重滞后的。

    9.视野

    郝劲松,著名维权律师。参与多个重大新闻事件诉讼,是南平校园惨案的受害学生家长的维权律师。他认为——对校园血案,首先要注重防范,学校应配备专业的保安队伍,在一定程度上起到威慑的作用,对坏人形成心理威慑,让他不敢去了,看到警察降低犯罪欲望。学校的门卫没有起到自己应有的作用,你为什么没有拦截住陌生人?另外就是你学校的防范不力,学校本身就是不安全的。另外还应该积极实施校园安全立法。如我们现在要对汽车制定的“危险驾驶罪”,防患于未然。

  人民教育出版社新版的语文教材中,鲁迅的作品明显减少,《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了,保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》 3篇,更是引起疑惑:鲁迅的作品真的过时了?一时间,陪伴几代人成长的鲁迅作品,竟然在校园里面临尴尬的境地,是去是留,争议不断。(成都商报8月12 日)

    有的委员还建议政府,少买一些美国国债,多向教育投入一些。

    当代教育积重难返,高考制度从某些方面继承了科举制度的某些内核,这一点可以从大学生们在走过了高考这根钢丝之后,又蜂拥到“公招”这座独木桥上看出来。

    各位好!很高兴有机会和大家一起来聊聊汉字。

    教育的本质在于完善人格、让每个人生活得更美好,而我国教育从根本上说已偏离了这一本质。概括起来,以“改变命运”、“赢在起点”、“争做第一”这三大观念为轴心组织和发展起来的教育体系,使学校成了竞技场,令学生为命运、为生存、为成功进行“厮杀”。这种教育把人简单地划分为成功者和失败者,撕裂了年轻人本应拥有的平等、同情与关爱,实在到了非改不可的地步了。

    “我听过很多老师选择《酸的、甜的》做公开课的课目,基本上都教砸了。”王老师出言惊人。他说,很多老师喜欢将“猴子实践出真知”的精神定义为主题,而对该文的真正主角狐狸却置之不理。在这篇课文中有松鼠的心理描写,也有猴子的心理描写,高明的作者却独独省略了狐狸“吃不到葡萄就说是酸的”的心理描写,而这正应该是语文老师要引领学生们去发现的文章蕴含的东西。为什么不引导学生细读文本,琢磨一下狐狸“硬说葡萄是酸的”中的“硬”字呢?再如,在上《小壁虎借尾巴》一文,“小壁虎爬呀爬,爬到小河边……”,能不能直接改为“小壁虎爬到小河边”?答案当然是不行,因为在文章最后提到小壁虎长出了新尾巴,这需要一个“慢”的过程,语文老师不仅要关注语言所表达的与事物发展本身相一致的节奏感,更要培养学生的语感……

    我们看到,在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时,人们称之为创新,而当其行情一落千丈时,人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情,特别是这样一种非常态的艺术。这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后,大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中,开创了一种新的艺术形式,其勇气可见一斑。无论这样的艺术是幼稚还是创新,抑或是媚俗或深刻,有一点是值得肯定的,那就是——至少他们经历过,痛苦过,快乐过,伤感过,这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。

    [初创时]

    笔者历来对高考取得佳绩的莘莘学子,怀着敬意。从他们踏进高中算起,无尽的课业负担、沉重的心理压力,便担在他们肩上、塞满他们心头。他们须顽强“备战”1千多个日日夜夜,等待严峻高考现场的临门一搏,过X关,斩Y将,才得以“杀”出重围。如此高分,岂是轻而易举的?各个家庭,各所中学,各级教育行政部门,对于取得高分的学子,给以物质与精神褒奖;省、市、县(区)、校逐级开庆功大会,表彰他们,已成时尚。

    根据复旦大学的调查显示,2008年,自主选拔面试预录取的454名上海学生与高考录取的455名上海学生相比,虽然平均高考成绩略低,但第一年的学习成绩却明显反超,其中自选生的平均绩点(GPA)要比直接通过高考录取的学生高出0.23,而最低绩点更是高出0.79。

    放权开放。教育改革从向学校放权,向社会开放起步。学校是教育的主体,由校长治校、教师治教。办学主体向社会开放,符合条件都可以办学。办学资金向世界开放,允许各类资金投入教育。

    教育机会不公平的问题在我国由来已久,教育机会的城乡差距、地区差距及人群差距一直存在。在构建和谐社会的今天,教育机会不公平已经成为严重影响实现社会公平的一个极大障碍,成了举国上下街谈巷议的一个关乎国计民生的大问题。

    刘邦让他的部下有奔头,有干劲,不仅给了他们相应的物质利益而且为他们实现自己的野心搭建了舞台。韩信登台拜帅成就了一番伟业,更成就了刘氏帝国。

    记者:作为教育政策研究方面的专家,您参与了多项国家重大教育政策咨询,也出版了多本教育理论专著,这些都较为宏观、抽象,似乎与《教育新理念》相差很大,不论是内容,形式,还是语言风格。请问您是出于怎样的考虑来写作这本书的?

    除掌握了必要的知识和考试能力外,我们的学生还具备什么?或者说,面对未来,经过我们的教育后,他是否具备了一个现代社会公民应有的素质呢?再进一步说,学生面对现代社会方方面面的挑战,他们是否有足够的能力与智慧去迎接这些挑战呢?回答是否定的。我们的学生,在相当的程度上,没有实现素质教育所要求的全面发展。

    从1985年的《知足常乐与不知足常乐》辨析开始,到2009年的关于“板桥体”的话题,25个作文题,海涵了各个年代上海和上海高中毕业生的思想感情和语言特点,那种知足常乐与不知足的辩论把握;那种《时间啊时间》(1990年)的生命珍惜,那种对《机遇》(1993年)的敏锐与慎视;那种对《我的财富》(1996年),《责任》(1995年),《自尊》(1998年),《杂》(2003年)和《忙》(2004年)的现代感;那种《遥望星空》(1992年)和《面向大海》(2002年)的胸襟、气魄、勇气和眼光,那份瑰丽和那腔豪情;那种关于文化传统(2001年)和关于流行文化(2005)的话题,荡漾于传统与现代之间的薰陶,借鉴和融合;那种《2000年回母校》(1986年),《父辈》(1994年),《他们》(2008年),《我想握住你的手》的认同感,归属感和大爱情怀;还有《必须跨过这道坎》(2007年)的决心和踏实,《清流和活源》(1998年)的准备和坚持,关于“板桥体”话题的个性和独创。这些富有诗意的作文题把促进现代社会一代新人成长的沃土与鲜花展示得分外诱人。

    其实,高考恢复32年来,高考改革没少走这样的回头路。2007年,在纪念高考恢复30周年的时候,包括中国青年报在内的媒体和一些研究者曾经对此做过梳理。

    改革方案,

 

吉林高考状元

2019年04月17日 15:55

★★★

 

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