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    第四 改变学生学习习惯。 在我们的日常教学中,语文课要么一言堂,教师一人讲,学生一本正经的;要么是讨论太过于“活跃”,课堂一片混乱,课堂效果很差;学生上课回答很被动,或根本不愿意回答问题,老师启而不发,双边活动尴尬。其后果,学生厌学,老师疲惫的进行教学。所以改变学生的学习习惯势在必行。改变学习习惯要从学生入校着手,老师们要舍得时间敢于放手。评价功能要能跟上。让学生积极参与教学中,勇于展示自我,严格自我约束,同学之间相互学习等。让每个学生都参与到课堂中来,让课堂真正活起来,真正做到学中玩,在玩中学。

    互动展示:①自我纠错,旁批错因。试卷发至每人,要求学生快速浏览试卷,了解试卷中自己的出错点,自主纠错,分析错因及防范措施。②组内交流,相互解疑。在组长的带领下,小组成员汇报“自主纠错”环节不能解决的试卷中疑难,相互解疑。要做到能让出错人知其然,还要知其所以然,鼓励学生对卷中典型题例展开讨论,激活思维,拓展思路,举一反三,触类旁通。③全班交流,巩固提升。本组争执不下的问题或不能解决的问题,由组长提交全班讨论解决,组组之间互动释疑,试卷中真正的难点,经过学生“自主纠错、小组讨论、组组释疑”后仍不明白而迫切需要老师讲评的,由教师点拨精讲。此时学生的期望值被酝酿到最大限,此时教师的讲评水到渠成,切中肯綮了。教师的讲评重在方法的点拨,原则的解说,步骤的总结,技巧的概括等。

    2.对班委会成员提出具体的要求。班干部要以身作则,做全班同学的表率;工作要认真负责,实行科学管理和民主管理;要坚持原则性和灵活性的统一;班干部之间要坚持既分工又合作的原则;要学会批评与自我批评。

    4.多为学生营造一些学习氛围,在“学中用,用中学”,如:创设英语角等等。

    10.抓好安全工作,以安全教育为工作核心,培养师生的交通、消防、防雷、防电、防震、防踩踏等安全自救自护能力,提高安全意识,保障学生的身心健康。年级组的每一个教师都时刻要把安全这根弦绷紧,来不得半点松懈,要树立安全第一的观点,要想方设法为学生创造一个安全的环境,对学生的安全教育要月月讲、日日讲、时时讲,坚持安全事故层层上报制度和责任追究制度,对安全工作要保证万无一失。

    1、课前无预习,课后无作业。

    如实词常考的有通假字,古今异义,一词多义,词类活用等。并为它们的每一种用法列举二三个典型例句;又例如常用虚词:“之”“其”“以”“而”等词的不同用法分类。现以“其’的用法为例,“其”有以下几种用法:

    一个班级50多名学生,家庭生活环境不同,性格特点不同,想法不同,难免会有冲突,需要你来协调,某个事件没有处理好,可能会影响几个同学,但是,如果和任课老师的关系没有处理好,可能会影响一个班级。更何况,有的学生比较老道,慑于班主任的权力,不敢在班主任面前做出什么,但是有可能在科任老师面前造次,这时,我们就需要学会倾听科任老师的声音,这样,及时发现问题,及时解决问题,使得一个班级的所有老师都能开开心心地上课,形成一种良性循环。

    1、抄写、背诵。每星期布置三篇的抄写作业,分别是美文欣赏,名言警句,古诗词。既可以练字,同时也是潜移默化,扩大课外积累,引导学生有意识地模仿大家作品,自主写作。对于语文尖子生,还要求他们从抄写的文章中自选题材写一篇同题作文,教师面批面改;同时在抄写的基础上全面落实背诵,课内外名篇佳句全不放过,因为"背诵是一种最野蛮的手段,也是一个文明的办法"。

    五是扩写材料。同样是具体个案具体对待,而不是简单地判为不及格,也是困惑的所在。

    其次从建造材料来看,故宫的太和殿安放着金漆雕龙宝座,殿檐斗拱、额枋、梁柱装饰着青蓝点金和贴金彩画,显得壮丽辉煌。龙亨古寺除了采用传统的木材以外,还采用砖石等材质。其斗拱、额枋、梁柱、香炉全用石材,厚实沉稳,坚固耐用。

    (三)实际操作,实践探究,作出笔记(9----16周)

    全面提问两次后,第三周改变方法,鼓励学生自己上去背,对勇敢的给予很高的评价和鼓励,慢慢的,学生都开始抢着上。第五周,背诵古诗词,增加背诵难度,圈定若干首,老师随机提问,或学生自己任选一首背诵。后来学生踊跃背诵,竟形成了一种竞赛,看谁背得流畅,看谁背的准确,看谁背的诗歌难度大,你背《春江花月夜》,我背《琵琶行》,下一个学生就背《蜀道难》。

    三“逼”上讲台

    其次,重视学生的阅读体验。阅读同一作品,不同的人往往会有不同的理解。作为教师,应该引导学生多角度、多侧面地理解文章思路,思想情感的触发点,关注学习个体的异质阅读,重视学生的独特感受和体验。

    对策:吃透教材,细读文本,排查知识点,确定重难点,设置具体、合理、可操作的总目标及课时操作目标,筛选、拟定自测题及达标题。优化教学内容和教学环节,力争每节课设计一两个主问题展开教学,为教学减负,真正的实现课堂的高效,进一步提高学生的学习的积极性主动性。

    2、引导学生撰写小论文

    第二乐章:成熟的历练,心灵的沉淀

    第一,需要观察课堂上发生了什么,观察的对象不仅是教师,更是学生。

    同学们,“九?一八”事变已过去了整整十年,而关东的东北人民流离失所、无家可归。作家端木蕻良再也遏制不住强烈的心情,写下了《土地的誓言》。

    教学思路是教师上课的脉络和主线,它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。它反映一系列教学措施怎样编排组合,怎样衔接过渡,怎样安排详略,怎样安排讲练等。教师课堂上的教学思路设计是多种多样的。为此,我们评教学思路,一是要看教学思路设计,符合不符合教学内容实际,符合不符合学生实际;二是要看教学思路的设计,是不是有一定的独创性,能不能给学生以新鲜的感受;三是看教学思路的层次,脉络是不是清晰;四是看教师在课堂上教学思路实际运作的效果。我们平时听课,有时看到有些老师课上不好,效率低,很大一个程度就是教学思路不清,或教学思路不符合教学内容实际和学生实际等造成的。所以评课,必须注重对教学思路的评析。

    三如何培养学生的语言形式能力

    1、《晏子使楚》这个故事发生的时间是什么时候,起因是什么?(生读一、二自然段)

   今年10月中旬,我上了八年级上册第14课《故宫博物院》。这是一篇解说词,作者用准确、优美,生动语言介绍故宫博物院。学完之后,我就让学生仿写一篇介绍校园的导游词,过程我是这样安排的:

    3、从分利用课本插图教学,增强学生的形象记忆效果

    (3)、努力设法形成具有高创造性的班集体;

    我们觉得:面对今天的学生,面对现在的社会,这篇有些“红色”的文章还是有教学价值的。

    因为责任,我们必将擎起这片蓝天

    2、培训内容零散、不系统,培训过程不够规范

    4、培养学生良好的行为习惯,做到有礼貌、讲文明、守纪律、讲卫生。在校内要尊重老师,主动打招呼;在参加公众场合注意班级面貌,保持安静,遵守纪律。

    ③真诚正直,善良友爱:主动要求国民政府停发津贴,得到陈香梅的爱情,飞虎队队员每年组织悼念活动。

    以上是我做班主任以来所遭遇的一些类型的“问题”家长,当然,大千世界,什么人都会有,但不管遇到怎样的家长,不论遇到什么样的问题,作为学生的班主任,作为一名教育工作者,我们必须始终将教育感化学生放在首位,我们要相信所有家长都是爱自己的孩子的,都是愿意与老师一起教育好孩子的,所以,无论在何种情况下,无论这个家长的态度如何,我们都必须尊重他们,我们可以求同存异,可以多协商。班主任在遇到问题时要多动脑筋,分析问题、解决问题,不可粗暴对待。因为我们和家长都是一个共同的目标:一切都是为了孩子!

    在我国基础教育的大系统之中,“双基”训练是一大关节。叶圣陶先生生前与语文老师谈语文教学,常常强调训练的重要,他说:“学生须能读书,须能作文,故特设语文课训练之。其最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。训练必须做到这两点,乃为教育之成功。”换言之,学生要学会阅读,学会写作,就要靠实实在在的阅读。但在《新课程中学语文课程标准》中,训练似被淡化了,随之而来的则是语文课堂的“虚”“浮”和华而不实。尤其是在阅读课堂教学中,训练更是有名无实,或者扭曲畸形,基于此,探索阅读教学中训练的时效性极为必要。

    6.书,是情的信物,理的法度。带着墨香的文字世界里,有着前所未见的惊喜,淡淡的书香能荡涤人的心灵,锻造人的品格,陶冶人的情操,增长人的智慧。让我们为古老的文字高声放歌,与纸上的语言虔诚交流吧。

    6、从技巧中升华

    生:对比点评一、二篇小组合作完成修改、完善的堂上论述文习作。

  一、管理方面:

    由于学业上的沉重压力,师生、同学及家庭之间的冲突与摩擦,以及青春期生理变化带来的困惑和躁动。如果教师不及时予以疏导,学生的心理郁结愈加严重,为了建立学生心理保健的一条“绿色通道”,发挥写作教学宣泄、提升作用的关键是“我笔写我心”。把自己的喜怒哀乐、自卑、妒嫉、胆小、焦虑诉诸其中,以便及时了解学生的心理状态,因为这是学生真情实感的流露,是他们心灵的秘语。通过捕捉其中有效信息,在提高学生作文水平的同时,及时发现并纠正其错误观点,帮助他们完善自我人格,从而逐步形成健康的心理。教师还要重点抓好批阅环节,充分利用笔谈和交流等多种形式进行心理暗示和疏导,帮助学生顺利度过“心理断乳期”。

    在导学案的设计上,本堂课主要解决以下几个问题:

    “斋戒”一词在课文中连续出现了五次。斋戒,古代祭祀或重大事件前,要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

    家长了解学生的学习情况往往不如教师了解得多,何况有的学生向家长汇报假情报,不说真话。所以要想家庭和学校双方面共同对孩子的教育有所促进,家长同志们就要更多的和我们的教师进行交流。有的家长问:你们不开家长会,我们怎么来?其实家长和教师进行交流的方法很多,不如平常你可以到学校找找班主任,也可以和教师通过电话进行联系。每次考试完后,我们都要问一问学生的学习情况,乃至学生在学校的表现情况。家长和教师进行的交流会直接影响孩子的学习积极性。

    二、与他人对话进行合作性学习

    我们可以从“定向导学、互动展示、当堂反馈”新课堂模式中获得改变这种状态的启示:教师是试卷评析过程的指导者、合作者、促进者,学生则是课堂主人,应始终处于自主、合作、探究状态。尽可能提供让学生参与动口、动手、动脑的机会。试卷评析要重视学习方法的习得、过程的体验、而不是答案的直接告知。

    二曰品。每天养成留心生活、品味生活的习惯。至少捕捉到一个动人的生活片段。

    因此,我们不但应当强调语文训练,而且更应当强调提高语文训练的效率。无妨说,提高语文训练的效率,是当前中学语文教学改革的中心环节,把语文教学纳入以提高语文训练效率为中心的轨道上来,是提高语文教学质量、开创语文教学新局面的关键。

    首先,语文教师要积极响应新课程的号召,以新课程标准为指导,积极实现自身的角色和功能的转。教师不再是一个命令的发布者和知识的灌输者,而是学生的引导者和协作者。倡导人文性和工具性的统一,就要一改以往传统教学模式扼杀学生主观能动性和创新精神的做法,而要把学生看做是语文学习的主体,充分地尊重学生的学习主体地位,建立起平等民主、良性互动的师生关系。

    以上所谈的比较分析都仅针对一课或一本书,实际上施教者可以把眼界放宽些,充分利用选修课本中其它诸子学说进行比较分析。比如,为了使学生更好地理解孔子 “仁”这一思想,可以充分利用选修课本中的墨家与道家来进行比较。在教学《墨子?兼爱》一文时,我安排学生回顾先前学过的《己所不欲,勿施于人》,并比较分析孔墨两家提倡的“爱”哪些不同。通过比较分析,学生发现:孔子提倡的是“仁爱”:“仁者爱人”,“仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。”这种爱是从亲情出发,由此及彼、推己及人的有等级有差别的爱。而墨子提倡的是“兼爱”:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”这种爱是普遍的,不分等级,不分亲疏的爱。在与墨家的比较中,学生既感动于墨子“兼爱”思想的高尚,也认识到孔子“仁爱”思想的更切实可行,从而对儒家思想为什么更具生命力有了更深刻的认识。

    (2)教给学生自学的方法。例如看书,是独立围绕思考题看书找答案;还是边看书,边与同桌讨论,边解决疑难。

    语文课程应根植于现实,它是一门实践性很强的课程。语文课程育人价值的要素也应是立体的、多方位的。它不但包含教育理念、教育体系、教育内容,也涵盖教育环境,其中营造有利于形成学生健全人格的校园人文氛围是至关重要的校园人文氛围可分为“软”的人文氛围和“硬”的人文氛围两个方面“软”的方面指课堂语文之外的,有利于学生健康的情感态度和正确价值观的灵活多样的语文课外活动和语文社会实践。如开展社会考察和社区服务,举行辩论会,演讲比赛,故事会等。“硬”的方面指创设对学生具有示范和警示作用的班级、校园环境。如班级板报、在教室内张贴伟人画像和名人格言、警句等,营建校园主体花园、绿地,安放雕塑,设置阅报专栏等。在这方面,著名教育家魏书生为我们树立了榜样。

    再说班级方面。班级和班级之间存在差异,使用同一份流水线上出来的学案,层次差一点的班级自然难以在有效时间内完成相同的任务。此外,合作小组的划分不尽合理,通常采用4人制合作小组,分组太多,交流评价必然费时过多,而且这不利于教师督促每一个学生都深入进行课前预习,不利于组织学生进行小组合作学习和展示学习情况等诸多困难。

 

小伙给爷爷拍写真

2019年04月19日 13:25

★★★

 

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