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    3 对中国在哥本哈根会议上的立场和表现,你有何感受?

    然而,看罢新京报上的一篇题为《弃录重庆造假状元何川洋涉嫌违法》的评论后,觉得国人的麻木已经到了无可救药的地步了。惩戒造假考生,并非仅仅事关数十个考生的前途,更关乎是否能够有效地遏制全社会的造假之风,更关乎一个社会的公平正义能否最大限度的实现。北大弃录何川洋就是对造假说不,就是利用自己有限的力量来推动社会的进步。

    2009年6月14日

    在目前国学天价班吃香的当下,古文诗词进入答卷是高考的一道亮丽的风景。高考给古文考生满分,比空喊一万遍“宏扬传统文化”更管用。我们应当用包容的态度去肯定它,呵护它。在应试教育开一条门缝,放几个有独特天赋的考生进来,不是什么坏事。你吹毛求疵,鸡蛋里挑骨头,把拥有古文天资的考生统统拒之门外,中国岂但不能出产“钱钟书”,连出个“钱小书”,我看也会成问题。

    而现实情况并非如此,所有到某地招生的高校,都必须遵从某地的加分规定,这无异于给了省级招生部门太大的高考加分权力。实际上,眼下的高考加分乱象丛生,也是更多地缘于省级招生部门把关不严,加分项目泛滥。

    1999年2月,教育部推出“3+X”高考科目设置改革方案,当年先在广东试行,之后试点范围逐步扩大,2002年起在全国普遍实行。本着“有助于高等学校选拔人才、有助于中学实施素质教育、有助于高等学校扩大办学自主权”三项原则而推进的这项改革,最大的亮点就是“X”科目。在教育部下发的《关于进一步深化普通高等学校招生考试制度改革的意见》中这样解释“X”科目:“X”指由高等学校根据本校层次、特点的要求,从物理、化学、生物、政治、历史、地理6个科目或综合科目中自行确定一门或几门考试科目;考生根据自己所报的高等学校志愿,参加高等学校(专业)所确定科目的考试。

    孩子对母语的听说能力,主要在学前阶段的家庭教育中习得,低幼阶段再进行一些矫正强化。如果一个孩子,十多岁了,进入青年时代了,还不能够听懂母语,不能够用母语进行说话,进行表达交流,那恐怕就得怀疑有语言障碍,得马上送医院求诊了。

    从我校的实际情况来看,近几年来,学校一直致力于加强学校领导班子建设和教师队伍建设,深入开展“师德师风教育活动”,积极创建学习型校园、智慧型教师,切实改进工作作风,努力营造良好学风,全面提高管理效能和工作效率,广大党员干部和教职工讲政治,顾大局,求真务实,整体素质大幅提高。但面对教育教学改革发展的新形势,按照落实科学发展观的内在要求,我们教师队伍也存在许多不容忽视的问题,主要是个别党员政治敏感性不强,党性原则不强,思想观念滞后,缺乏改革创新的勇气和积极进取的精神;少数教师缺乏工作使命感责任感,本职工作不求精求强求优,爱生意识不浓,钻研劲头不足,沿用旧理念、老方法教育学生,得过且过;有少数教师价值观发生错位,守不住清贫,耐不住寂寞,只讲回报,不讲奉献,甚至以教谋私。面对存在的这些问题,我们必须以学习实践科学发展观为契机,通过学习实践得到思想洗礼,进一步从世界观人生观价值观育人观方法论等方面澄清思想,端正认识,进一步学会创新思维、辩证思维,学会从形势中谋略,从任务中谋事,从发展中谋强,进一步促进领导干部管理能力和教师队伍整体素质的提升,有力推动学校各项事业科学发展。

    最后我听了一堂音乐课,应该说是欣赏了一堂音乐课。老师很活泼,这堂课先是播放了迈克尔?杰克逊的《我们同属一个世界》,这堂课的主题是让世界充满爱。我对音乐是门外汉,但是我边听边感到这是一堂艺术熏陶课,对孩子是艺术的熏陶,也可以说是堂美学课。美学是什么?大概中学没开过这门课。中国研究美学有名的是朱光潜先生。美学从大的方面讲就是真善美,就是世界事物的真善美,这就是那首歌的真谛。因此听完课我就即席讲了一篇话,我说没有爱就没有教育,没有爱就没有一切。一堂音乐课让孩子们通过唱歌来懂得人世间的爱,懂得人世间的真善美。其次是人们的心底。孩子们都有心理活动,就是孩子们心底都有知、情、义。这就要求学生要有爱心,懂得爱父母、爱老师、爱家乡、爱祖国。在河南南阳我给学生们在黑板上题词就是三句话:爱父母,爱老师,爱南阳。我认为这是思想教育,孩子们记得清清楚楚。人最起码的爱就是这些,爱父母爱老师爱家乡,再归结起来就是爱祖国了。所以这就要求学生有爱心,懂得爱同学、爱老师、爱父母、爱家乡、爱祖国。这就要求学生有好奇心。好奇心是什么?就是追求真知。钱学森是大科学家,但很少人知道他是画家。他从小就受艺术的熏陶。大家都知道李四光是地质学家,但很少人知道他是我国第一首小提琴协奏曲的作者。钱老曾经亲口对我说,我现在的科学成就和小时候学美术、学音乐、学文学是分不开的。因此他提倡学理科、工科的也要学艺术,学艺术的也要学工科、学理科。他在被授予功勋科学家时的即席讲话说:“我有一半的功劳要归功于我的夫人。”他夫人蒋英是钢琴家。我对他夫人说,你的艺术对他的科学工作很有启发。追求真知,辨别真伪,寻求真理、趋善避恶,为民造福,应该是美学教育的内容。我们要求学生做一个全面发展的人,就应该在这些方面都具备一定的知识,具备一定的爱好。上午听课时我也服从音乐老师的命令做了游戏,感觉和孩子们在一起非常幸福。我对孩子们说我爱你们,我祝福你们。

    你赞同这种看法吗?你认为什么样的生活是有品质的生活?请以“生活品质”为话题写一篇文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。

    江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

    第三则是我们的《语文教育大纲》的“硬性规定”,使得老师在解读过程中自然而然的到思想教化的轨道,长期如此,则僵化了教育者和学习者的思维,扼杀了他们学习过程中的创新和解读,使得老师学生都厌烦鲁迅作品。虽然 “文以载道”,但是对于文艺作品的“道”进行过渡的解读,则出现干涩和脱离实际的空洞说道,特别是鲁迅作品,更要注意这点。所以,今天出现老师学生遗弃鲁迅作品的现象,我们的教材编写者也难辞其咎,他们的编写水平和《大纲规定》直接规定了师生对鲁迅作品的解读方向。大方向失误,我们的执行者和学习者又有什么办法呢?

    媒体评论则指出,当前,就取消文理分科的设计层面而言,教育部及各省市的教育主管部门,似乎并没有做好充分的前期准备。如果仅为改而改,难免陷入有名无实的境地:因为纷繁与忙乱,学校的课程设置仓促调整,教师和学生必然会陷入茫然和惊慌;如果相应的教育制度尚未实现配套转变,取消文理分科后,学生们的课程不减反增,压力更重。

    三

    一直以来,“奥数”成为择名校的敲门砖,市场上各种“奥数”培训机构鱼龙混杂,严重影响了孩子的学习。一些奥数题竟然难倒了理科博士生,对于只有10多岁的孩子来说,将精力花在这些偏题、怪题上确实有些不妥。成都市的一纸封杀令使众多家长和孩子终于摆脱了这个负担。

    今天是评卷最后一天,早晨8:00打开电脑,刚把昨天剩下的半包评完,系统就提示没有试卷包可调了,评卷已经结束!

    北京市八一中学科技中心主任朱凯告诉中新社记者,确实,在科技创新、发明创造上,那些平日里只知道埋头苦学的孩子,在创造性思维上并不比那些有思想、爱动脑筋、但学习成绩不怎么优秀的孩子强,这些“较笨”的孩子很专注,经常会产生些怪念头,让辅导老师都很惊讶。

    昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

    百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。如果说教育是国家发展的基石,教师就是基石的奠基者。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才,才能建设一流的国家。……

    1.大赛主题鲜明:本项大赛倡导“促进语文教改,传承中华文化,复兴民族精神”。与会人士一致呼吁全社会重视汉语教育在传承中华文化和提升民族素质中的独特作用,正确认识汉语学习的科学规律,真正推动语文学科的素质教育。

    一是教学方面的问题。一味以“蜡烛、春蚕”精神作为好教师的象征,违背了现代教学规律的要求。这是因为:其一,“蜡烛”、“春蚕”精神隐含着这样的假设,只有全部奉献自己的时间和精力,才能提高教学质量,把学生培育成人才。然而,现代教育科技的发展不仅为花费最少的时间赢得最大的教学效果提供了可能,而且也提出了这样的要求。教师不仅要舍得在教学上花时间,更要提高单位时间效率。其二,过分强调“蜡烛、春蚕”精神不利于培养学生有效学习的观念和能力。现代社会对学生的要求是如何学会知识和学会如何学会知识。它要求学生能够花费最少的时间获得最大的学习效果。如果一个教师没有有效教学的观念,很难想象他会教会学生有效学习。其三,过分强调“蜡烛、春蚕”精神,实际上等同于“杀鸡取卵”,会有损教师的身体健康。教师是人而不是机器,不能不停地运转。完全不顾及自己的“蜡烛”精神固然可赞,但不可取。经常有报载中年教师英年早逝,不是令人十分痛心吗?试想,如果他们健康长寿,不是能为教育事业做出更大的贡献么?

    一直研究考试制度的谢小庆教授,对于北大迈出的这一步“击节叫好”。

    二、如何减轻教师的心理压力

    "怎么练的?""先从欧阳询的楷书开始练,然后是王羲之的行书,再然后是怀素、张旭的草书。我喜欢读帖,一个字几种写法,我挑出最好看的那种,反复练,取其所长,然后再有所发挥。因为我参照了毛泽东同志草书的篇章布局,所以很多人说我写的是'毛体'。其实如果把我的整幅作品拆解成单个字来看,与'毛体'是有很大差别的。"

    但是,这样的一场语言革命,或者说是“新语文运动”,应该以什么为基本精神?不少人提出“人文精神”,甚至有的读本就叫“读者人文读本”。但是,这样的界定还是太含混,不容易落实。因为“人文精神”不仅太抽象,太空泛,而且对什么是“人文精神”,人们可以有不同的解释。强调过甚,甚至可能以一己之见限定语言,使语言本身成为一种意识形态。所以,以笔者之见,公共精神,才是“新语文运动”的起点。

    记得李商隐在《夜雨寄北》中这样写:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”现在读来仍觉得十分有味,不止一次地让人感动,每每心生温暖,因为这种诗意中渗透的是生命彼此间的关爱与体贴,是生命站在对方角度用寸管蘸着体温来写自己独特感悟的性情文字和情感微醺,尽管是个体而瞬间的,却能远播于国人的心中而成永恒。

    从近年一些地方对中小学的撤并可以看出,随着人口峰值的下降、资源供给的增加,总有一天,春运会由运力不足趋向平衡甚至富余。随着路网的不断发展完善,运输方式的相互促进,春运的春天还会远吗。

    沙丘附近的江底地形特殊:距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。下水救人的同学多数没有江中游泳的经历,经过陡坎后,多名同学被江流冲得打转,处境危险。方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救,张荣波成功获救,方招则从江面消失。而从河湾对面游过来的陈及时,由于遇到了江面上的漩涡,一下子被卷到水下。

    让我们记住这三个普通语文教师的名字:郭初阳、吕栋和蔡朝阳。他们以一个现代公民的责任感和独立思想审视我们孩子天天捧读的课本,是为了让孩子从小就被当作有独立人格的个体而受到尊重,是为了让他们能从小就开始做一个“健全的个人”。

    在平衡各方利益过程中,“班主任工资怎么发”成了学校的突出难题。

    如果非要说素质教育,家庭教育才是无微不至的素质教育。那样的素质教育,再好的大学也教不了、比不了、代替不了。

    六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落!长桥卧波,未云何龙?複道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

    三、现存教育何以阻碍了学生的发展?

    温家宝说,去年我在北京35中初中班一连听了5节课,用了整整一个上午。我在听课时全神贯注,既像个学生也像个老师。我的听课笔记,密密麻麻记了好几页。

  新世纪以来与中国亿万青少年成长和发展、与亿万家庭希望和幸福最为关切的重要政策之一——《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》(以下简称“规划纲要”)的研究制定工作,经过深入调查研究,广泛征求意见,反复论证修改,历时一年半之久,终于拿出了一个文本,自昨天起再次向全社会公开征求意见。

    内容 说明

    四、生物的生殖与发育

    这些问题既有针对课文的“语文问题”,也有拓展的“非语文问题”,教师把文本和当下社会、当代人的观念、作为阅读者个体的“我”结合起来,使历史的课本有了现代的意义,课文被教活了。这一点很重要,关系到是“我注《六经》”还是“《六经》注我”的问题,拿西方接受美学的话说是:不是作品告诉了我什么,而是我赋予了作品以意义。这些问题的设计也有梯度,后进生可以通过阅读在书上找到答案,尖子生也可以进一步钻研,符合“摘桃子”的教育理论。

    喆 zhé

    他说他清楚地记得,老师说了这篇论文存在的3个问题:字数太多、与所学专业无关和格式不符合规范。

    语文教育专家评“游戏作文”

    3月28日, 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》 (下称《纲要》)第二阶段公开征求意见结束。各界对这个征求意见文本的热议,不乏透彻的分析和中肯的评价。

    “浴血奋斗”号彩车缓缓驶过天安门,十八名平均年龄超过八十岁的老将军、老战士齐刷刷行军礼。他们身着旧式军装、佩戴军功章纪念章,绝大多数人参加过解放战争,部分人参加过抗日战争。最年长的老兵、八十六岁高龄的封绩,曾在开国大典上骑白马接受毛主席检阅。姜志增少将和作为大学生代表参阅的外孙女朱姜同在一个方阵。当外公接受民众欢呼时,外孙女在彩车边舞动花环。

    当然,我们不能因此说,教育系统就没有监督。应该说,这些年来,有关教学和办学方面的监督检查相当多,不仅名目繁多,而且次数频繁。以大学为例,不仅有本科评估,还有研究生教育评估,博士点评估,重点学科评估,重点研究基地评估,甚至党建、工会,都有定期的检查和评比。从学校到学院再到系里各级学校的领导,为了应付评估评比检查,简直是疲于奔命,连教授都被波及,需要填各种各样的表格,以至于自嘲为“填表教授”。

    “躲猫猫”和“钓鱼”,则分别产生自云南省晋宁县看守所囚犯死亡事件和上海打击黑车的“钓鱼执法”事件。“躲猫猫”也从一个儿童游戏衍变为一个喻义“隐瞒事实,或逃避监督,或暗箱操作”的新词。而“钓鱼”则指违反法律精神,别有用心地诱人上钩。

    一位获奖的中学生说,能参加这样的活动很感激学校、老师,为他们提供这样一个平台,即使学习成绩不那么好,但在“科技创新的天地里”依然能受到尊重,辅导老师把他们看成了“宝贝”。他们在思考、创作的时候,很开心、很快乐,根本没有“分数、升学的威胁”。

    学生作文中说假话的原因是什么?

    蓝先生的文章,开头一句是“穆旦是40年代诗坛一位重要的有影响的诗人,同时又是著名的翻译家。”这开篇之句,就是大有问题的。如果是对穆旦所知不多的人,一定会以为40年代的穆旦,就既是著名诗人,又是著名翻译家了。这里的“同时”,只能是“同”40年代之“时”。但实际上,在40年代,穆旦还只是一个诗人,并未成为“著名的翻译家”。穆旦是查良铮发表诗歌时的笔名。查良铮在50年代才成为一个翻译家。50年代初,查良铮从美国回来,发现无法从事诗歌创作了,于是便投身翻译。从1953年到1958年,被称作查良铮诗歌翻译的“黄金岁月”,而他的翻译作品,发表时署真名“查良铮”或笔名“梁真”。所以,40年代并没有“著名的翻译家”穆旦,50年代才有翻译家“查良铮”或“梁真”。作为穆旦研究的“专家”,蓝先生不可能不知道这些常识,他之所以写下这种会误导读者的句子,还是一个表达能力的问题。仔细追究起来,这句话的“语文问题”还不只这些。“诗坛”后面应该有一“上”字,这其实是不能省的。而“重要的有影响的”,有两个定语连用,可算是叠床架屋,其中之一纯属蛇足。 

    试问现在的孩子有几人能把童年过得无忧无虑,大人们把孩子送到各种各样的兴趣班就忙自己的“事”去了。熬到上学的年龄,他们的所有时间又被老师和作业占去,除了老师的作业外,还有家长的作业。他们没有自己支配的时间,在家庭与学校两点一线的生活圈内眼巴巴的望着外面的世界,他们没有反抗的能力,只能屈服在家长和老师的权威之下,也有几个胆子大些的孩子,偷偷地溜出去,由于饥不择食,他们学会了上网,他们学会读粗俗读物,他们聚在一起说脏话打群架,这又给家长和老师一个口实,社会那么乱,你们不能随便出去,牢牢地把孩子养在家中和学校里。现在的家庭问题太多了,忙事业的顾不了孩子,忙搓麻的更顾不了孩子,离异的夫妻想顾也顾不了。对于这样家庭的孩子还只有学校是他们唯一的好的去处,试想他们有多少时间有多大空间可供选择。不知老师们计算过没有,现在孩子上厕所,课间只有十分钟,来回跑路时间,大多时间还得等位子,如果有老师喜欢拖堂,孩子们连上厕所的时间都不够,胆小的同学只好憋着,试想那是什么滋味。教育无小事,没有爱就没有细节。所以我个人觉得只有把时间和空间还给学生,才是关注人,才是尊重人。把社会还给他们,这样他们的空间才完整,他们才有机会参与社会实践活动;把操场还给他们,这样才能保证教育部关于每天锻炼一小时的倡议;把课堂还给他们,教师是不是像超市老板一样,瞄准学生的需要,准备自己的教学;把管理还给他们,也许只有像魏书生一样,实行“人人有事做,事事有人做”,实现自我管理,才能调动学生的积极性;把选课的权利还给他们,也许只有他们自己选择了,才会珍惜。这有点像孙叔敖:一次,楚庄王认为楚国的车子太小,遂命令全国一律改造高大的车子,孙叔敖赶忙劝諫,若以命令行事,会招致百姓反感,不如把都市街巷两头的门限做高,低小的车子过不去,人们会自觉地造高车子。实现自我管理权,他们也许就会自觉地管理好自己。

    现实中的很多人(教师)喜欢以“辛勤的园丁”来比喻教师,但这种比喻的后果会是什么呢?众所周知,园丁的工作几乎按照其个人意志、审美观念进行操作,寻求的是人工的雕饰和整齐划一,有大量造作的痕迹。读过龚自珍《病梅馆记》这篇文章的人,一定可以看出龚自珍在《病梅馆记》一文中所描述的、所批判的恐怕正是我们广大教师正在做的,我们难道不为学生和教师感到悲哀吗?学生是园中的花、圃里的草,是祖国未来的栋梁之木。如果园丁只是辛勤地施肥浇水,让花草树木顺其自然、顺其天性地自由发育、生长,也许会生出一片森林来,但是,园丁手拿着锄、拿着刀、拿着剪……同样,教师往往按照统一的追求、统一的规格标准、统一的审美需要去耕耘,去铲除,去修剪。学生是被动的、被迫的,在“园丁”的照顾下,不允许有自己的自由和个性。这样,本想培育的所谓栋梁之材,砥柱之木,难免成为供人玩赏和摆设的盆景。即是说,在这一比喻的背后,反映出一系列的、至今仍很少为广大教师所意识到的问题。强调共性,以极端的共性来扼杀个性,这样的例子实在太多了。如果教师的工作像机械生产产品一样仅仅注意一个型号、注意一个共同的要求与标准,不是从千变万化的各个对象的个性出发来因人施教并注重学生个性的发展,那么,教师越是辛勤,其害处就越大。更何况,人本来就有各种各样的发展潜能,社会本来就有各种各样的需要,教育就是要从人的发展与社会的需求出发去建立自己的目标。而将教师喻为园丁往往使学生的潜能,学生的兴趣,学生的愿望都变得无足轻重了,许多学生在园丁的“修剪”下将童年时代的情趣、个性早早地磨灭了,消失了,在园丁的辛勤工作中,无数个性鲜活的学生被“塑造”成了整齐划一的“人才”。这不能不说是教育的悲哀、教师的悲哀。在呼唤创新的今天,教师的社会形象及社会作用,还仅仅只是园丁而已吗?

 

建筑工地实习日记

2019年04月17日 15:55

★★★

 

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