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    很久以来,我一直对张继在《枫桥夜泊》中所写的“月落乌啼霜满天”,一句有自己的看法。我查了一下,很多资料是这样解释的:月落西天,乌鸦悲啼,霜飞满天,寒气袭人。大家细心地想一想,霜是由水蒸气凝华而形成的固体小冰晶,怎么可能飘在空中而“满天”呢?平时生活中,我们又有谁见到过天空中挂霜呢?笔者以为,作者当时所处的情景,应是白雾满天。雾和霜是大家常见的两种自然现象,寒雾笼罩,在文学中多意味着悲愁,正好吻合了作者当时的心情及整首诗的意境。霜后虽冷,但多见晴天,并无阴暗之说。故作者是为了整篇诗句的合辙、押韵而故意将“雾”改写成了“霜”,所以在翻译诗句时应为“寒雾满天”。当然,这只是本人的一孔之见,还有待大家一起商榷。

    今天的一切,不是我有意造成的,我好像被魔鬼缠身了,我越是想做好什么,越是适得其反。老师你说得对,哭不能解决问题,但是我一遇到问题,我只会哭,难道命中注定我是个失败者吗?我不信命,但我无法改变自己的命运,改变一切消极的做法。老师,我怎么才能乐观向上呢?

    3、继续开展听课、评课活动。

    2.留守学生的一篇日记和给父母的一封信、家长给孩子的一封信。

    一、改变传统课堂教学模式,激发学生自主探究阅读的兴趣。

    在“超市课堂”中,为了有效的开展合作与互助,可以让学生自主的选择学习伙伴,因为是自己喜欢的合作者,彼此间的配合会格外默契,“共同语言”多了,学习的效率也就提高了。

    刚参加工作时,学校要求写教后记,工作反思等材料。那时觉得是形式主义,也觉得没什么好写的,只是应付。但工作时间一长,教育教学中开始出现这样那样的问题,甚至有时觉得课都不会上了。后来我虚心的请教了一位有经验的老师,他说,工作中要学会总结,学会反思,从而获得经验,这样一个教师才能不断成长。我记住了老师的话,开始反思我的工作。和同事、学生交往,我会反观自己,写师德反思;每上完一节课,我会查缺补漏,写教后反思;每解决一个学生问题,我会写教育叙事 ,写班主任工作反思 。自我反思的过程中,不仅能发现自己工作中的不足,更重要的是可以总结经验,促进下一步工作的开展。现在,面对工作中出现的问题我不会再手忙脚乱了,而是能游刃有余的去解决了,这都得益于我在反思中获得的经验。

    (3)初备时每位教师都要尽力提出自己有独到的设计方案,以便资源共享。

    妈妈,我想对你说

    拜拜的“拜”,第5版注音bài,第6版注音bái。

    3、注重感悟,让读扎心

    好,这节课我们学习《聪明人和傻子和奴才》,作者鲁迅。相信大家课前有充分的预习,老师特邀四位同学准备了一个课本剧,以此来回顾一下故事情节,请欣赏。

    叶圣陶曾说过:“教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。”这就要求教师能及时的抓住教育的契机对学生进行契机教育。所谓契机教育就是在一种可遇而不可求的机会来临之际,及时抓住这种稍纵即逝的的机会对受教育者实施的教育。在教学中教育契机是经常出现的,跟机遇一样,他是不规则的,是可遇而不可求的。同时又是转瞬即逝的,要及时利用,如果错过时机,效果就不会明显了。作为教师要有敏锐的眼,善于发现;要有迅急的手,善于捕捉;有睿智的脑,善于思考;有勤快的嘴,善于鼓动。11月分学校将举行田径运动会,我感觉契机到来了,我和学生一同提出了“72班,非同一般;奋力拼搏,勇夺桂冠!”的口号,我和学生一起训练,做好了充分准备。运动会期间,我和他们同笑、同哭、同呐喊。在呐喊声中,班级凝聚力增强了;在呐喊声中,集体荣誉感迸发了;在呐喊声中,整个班级凝成一股绳。我们最终夺得了亚军!我终于成为了72班的一员。于是,我再次乘胜追击,下力气整顿班风、学风。一个月后,班风有了很大改观,学风也逐渐好转,

    三、 与学生同步读

    三、科研助推,升华课改智慧

    康德曾说:在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。而道德,是人类自我约束和衡量一切行为的最起码的标准。我用教师法约束自己,用教师职业道德规范衡量自己的行为。“千学万学,学做真人”,我认为,把“德性”教给学生,是我教书育人的第一要务。我在备课时,从不忽略思想感情目标,上课时更注重挖掘道德内涵,让学生受到是非观,廉耻观,美丑观的教育。从而养成良好的行为习惯,并有针对性的进行爱同学,爱老师,爱长辈的教育,继而上升为爱国主义教育。

    师:主席致开场词,介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。(主席、评判团列席)

    三、雅淡悠远的姚鼐是固守教育的“园田”。据史料记载,在明清两代,桐城西区一县竟有进士265人,举人589人。在清朝时期,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。可以说是桐城派成就了桐城的名声,这一点在姚鼐身上体现比较明显。在《四库全书》编纂结束,姚鼐乞养归里,不入仕途,时年44岁,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被辞却。姚鼐认为“古之君子,能从容进退,庶免耻辱之在咎已尔。”由此,姚鼐深悟官场之道,自己隐身退出,追寻适合自己的哲学人生,固守着教育的“园田”,传承着儒学之道。自乾隆四十二年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院,歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育。因而他的弟子遍及南方各省。由此观之,作为今天的我们教师深受感动。姚鼐在教育的百花园中,坚定执著,勤耕赤诚,一心一意,乐此不疲。然而,现今不少教师源于职称问题、薪水问题而牢骚满腹,心地不纯,易被诱惑所伏,不求进取,甘于平庸。想想姚鼐他的那份至情雅淡,那份人格纯正,难道不是一种务实的人生哲学?他的那份从从容容的心态,延其年,增其寿,难怪姚鼐活到八十五岁,也是他人格魅力的一份最好的证明。正是这种淡远,体现了姚鼐静重而博厚的文化内力。

    人多情而物无情,运用拟人手法,将人的感情移植到物身上,使物也饱含深情。

    谢冕在北大演讲时,他说:“我第一要劝你们的,是做书呆子。只有先做书呆子,然后才能做聪明人。一开始就想做聪明人,什么也没有,而要装天才,做神童,那才是真正的呆子。”让我们共勉,先做一个书呆子吧。

    (1)侯涛:甘肃农业大学学生,父亲肢体残疾,四年大学期间没有向家里要过一分钱,并且还通过做家教、打临工,把挣来钱经常寄给母亲买药。

    在初中语文教学中使用信息技术,信息技术就是语文教学的工具。它是师生有效交流的通道。这种模式可以实现个别辅导式的教学,即能代替教师的部分职能。语文学科,有别于其它学科的地方在于它既有鲜明的独立性,又具有广阔的兼容性。学生既要掌握语言文字,又要涉及历史、哲学、科学及艺术体育等学科知识,同时也牵涉到社会生活的诸多方面。因此,在教学中必须将课内知识向课外延伸,不仅要让学生学习大纲规定的教材内容,更要了解古今中外辉煌的人类文化,尤其要了解当今飞速发展的经济、文化知识和科技动态,关注社会,关注人生。为此,教师要注意把教材内容与日常生活结合起来,举一反三,填充知识,充分利用网络媒体中与课文内容有关的知识,加大课堂知识的容量。如学习都德的《最后一课》时,让学生通过网络了解普法战争,了解法国人民同仇敌忾地面对普鲁士军队的屠杀掠夺,从而理解文中借最后一堂法文课,所反应出来的法国人民深厚的爱国情感,感受哈默尔先生独特的人格魅力。

    二、敬业与乐业

    我在集中一周对学生各方面行为,语言交流,作习、基本习惯培训与规范后,又开展了学生自我竞选班委的演讲活动,初步组成了临时班委,让全体同学在一个监督与被监督的环境中,初步感受初中生活与小学生活的不同,也让每一个学生走进了以班级组织为核心的规范与有序的集体学习与生活中。

    5、 思考: 同学们,听了雷锋叔叔的故事,你觉得他是一个怎样的人呢?(3分钟)

    《寡人之于国也》中有两处需要仔细分辨,不然会令人费解。

    维度一:学生学习

    一分钟计时开始了,教室里顿时掌声雷动,而我的同桌却漫不经心地拍着说:慢慢来,不着急!一分钟很快就到了,同学们伸出手一看,大部分同学的手红通通的,其中偶尔夹杂着一两只无色的手。估计没有用力去鼓掌。我的手通红通红的,因为我十分想完成好这件事情。大概在30秒左右时,我想放弃这件事,突然我的脑海中闪出小时候妈妈说过的“小游戏,大道理”的话,于是我决定坚持下去。我心想:自己最大的敌人是自己。也许人生就像这件事一样,大家站在同一起跑线上,如果有人中途停下了,要超越别人的可能性就不多了。就像《龟兔赛跑》告诉我们的道理一样。最后我拍了200 下左右,多出了60多个呢。

    在今天和明天之间搭建桥梁

    有战胜困难和挫折的勇气,这样可能使孩子找不到前进的方向。

  在《资本论》里,马克思曾把训练同教育相提并论,从这里足以见出训练在教育工作中的重要地位。由于语文学科的工具性和语文学习的实践性,训练对于语文教学尤为重要。叶圣陶老人多次强调语文训练的作用,例如他说:“在中小学语文教学中,基础知识和基本训练都重要,我看更要着重训练。”但是,当前中学语文教学中的训练情况,还远远不能令人满意。一方面,重讲不重练甚至只讲不练的情形,还相当普遍地存在着;另一方面,不少教师虽然重视了训练,却只重视练习的数量,而忽视练习的质量,想依靠机械重复和大量增加习题的做法换取好的教学成绩。后一种情形大有愈演愈烈之势,徒耗师生精力而不能提高训练效果。在一定程度上加重了学生的课业负担。同时,由于“练”得不科学,“练”的效率也很低。看起来,学生成天读读背背,抄抄写写,埋在作业里抬不起头,但最终却仍有很多学生达不到大纲要求的标准。

    第二节 血流的管道——血管

   大家好!

    在运用“加减法”进行文言字词的翻译教学时,本人获得如下收获。

    记得曾教过这样一个学生,他学习不错,头脑聪明,写一笔好字,但十分傲慢,从不把任何人包括老师放在眼里,就连我这个班主任也不例外。鉴于这种情况,我先以谈话的形式和他沟通,起色不大。后来,我利用休息日到他家家访,当他打开门看到站在门外的我时,态度十分冷淡,当时我也感到非常尴尬,正在左右为难的时候,他的父母走出来把我拉进了屋。当时我的心里很不是滋味,但我还是留了下来,并拉着他坐在我的旁边听和他的父母、爷爷、奶奶对话,我把本来准备告状的来意,临时改变了,只选择他的优点、特长一些表扬的话题,我看到随着我们谈话内容的深入,他的脸色也渐渐地变得不好意思,而且还不时用眼睛的余光看我。看到这里,我心里非常高兴,没有想到我的忍耐和话题的转变收到了意外的效果。于是我抓住时机,对他又进行了多次这样的家访。结果他变了,变得非常谦虚而且关心同学和集体了,并且在初三即将毕业之时被同学们一致推选为校三好学生。此事已过去十几年了,他现在仍记挂着我,逢年过节总记得发个短信向我问好。通过这件事,使我懂得认识到教师的人格魅力所产生的教育力量。

    5、找优点,找闪光点,培养自信心,对自己大声说:“我一定行。”

    讲完一个单元,我们要让学生从整体把握,这几课组成的单元阐述了一个什么主题。我们要求学生去分析所学过几个课时的内容,经过思考,找出知识中的脉络,得出结论。比如中华书局版的八年级(下)册第二单元,学完了四课内容(第三课 新民主主义向社会主义过渡,第四课 社会主义道路的探索 ,第五课 先进模范人物的涌现,第六课 “文化大革命”)后,把四课课题写在一起,问学生:“这四课讲述的内容有什么相同的地方?”通过引导、讨论,学生会明白都讲了关于“社会主义”的内容,再深入点、确切点的说是“关于我国怎样进入社会主义以及进入社会主义后我国的成就与失败”,这样,学生一步一步的分析,最后引出“社会主义道路的探索”这个主题来。学生欣喜的发现,自己的归纳,居然和书本是一样的,就是书本的单元标题。这个启发了学生的思维,单元主题往往就是单元的标题,以后单元学习时候会自觉的去关注单元的标题。同时,学生会惊喜的发现:“探索”这个词用的真是精确,因为是“探索”所以难免会犯错的时候,学生就能更好理解为什么有“大跃进”“人民公社化运动”以及“文化大革命”的发生,学生在提升能力的时候,不断肯定自我, 内心也充满了成就感,可谓“一举两得”。

    陶行知先生说过:“爱心教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心的深处。”

    4.一会儿

    近期我和我的孩子们进入第三单元的学习,苏教版七年级下册第三、四单元都是说明文,而且同属于事物说明文。《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》、《凡尔赛宫》篇幅较长,语言比起散文和小说来确实不大吸引孩子。如何把这两个单元的教学讲好讲透?虽然学生们在小学接触过说明文,但都太皮毛,进入初中首次接触到说明文该如何全新展开、有序学习?我小心翼翼兢兢业业地捧着教参反复研读、备课,生怕哪一个知识点被遗漏,可是,原本两课时的文章,我上了三课时草草收场,还觉得是蜻蜓点水,学生一头雾水,没有清晰的认识,“一课一得”从何谈起?

    做让人感动的人,要有善良的品性,“善良”二字,意境深远:关爱他人,在自己的群体中尽心尽力,帮助他人,不求回报,对别人的给予总是心怀感激,常常被身边的凡人小事感动,善解人意,不苟求他人,面对误解或责难一笑了之……这一切都是善良的品性。有善良品性的人,生活在他的眼中就是美好的。在做人方面,教师要在品性上追求完美。

    (2)学生初步具有生物学操作的基本技能、一定的科学探究和实践能力,养成科学思维的习惯。

    这个环节教学的有效性就体现出来了:“优异生”在前面讲解时不断与教师“交锋”,文本中更深层次的东西被挖掘出来了,这其实就是一个教师、学生、文本三者对话的过程。“优异生”通过独立思考,与教师交流,加深了对文本的李家,从中得到营养。换言之,即知识、能力、情感等方面都有所发展。“学困生”也没有被老师忽略,他被老师请到讲台前说出自己不懂的地方,或继续提问,在这个过程中,“学困生”虽然解决问题的能力差一些,但发现或提出问题的能力增强了。其实,从某种意义上说,教育的真正目的就是让人不断提出问题、思索问题。布鲁巴克说:“让学生自己提问题,是罪精湛的教学艺术遵循的最高准则。”《语文课程标准》倡导的与文本对话,就包括了提问、质疑和批判。贝弗里得说:“确切的陈述问题又是就是向解决问题迈出一大步。”让“学困生”提问还有一个重要作用是:加紧对他们的鞭策,使其惰性得以逐渐消除,注意力转移到学习中来。

    二、 无私热爱义不容辞

    文章不是无情物,而蕴含在文中深远的意境、高妙的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。文言文教学中更应注重朗读,有些文章学生初看不懂,讲解会使句子变得浅白、淡而无味,削弱了文章的意境美。只有通过指导后反复朗读,才能让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境,领悟到雪后初霁,雨后彩虹,海市蜃楼等佳境,提高审美鉴赏能力。

    [关键词]

    于是乎,酒的诗歌暗示性我们可以看做是忧愁,换言之酒是忧愁的代言。类似的例子很多,在诗歌中,以景传情达意的往往具有一定的固定性,如: 以“故乡明月”传达“思乡情”; 以“松风山月”传达“隐逸情”; 以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”; 以“中秋圆月”传达“相思情苦”; 以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达“闺怨情”; 以“长亭折柳”传达“惜别情”; 以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”; 以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”等等。 因而,只要在平时的学习中我们善于归纳整理,多做积累,还是会有不少的收获。

    9、自我调整

   90后的中学生,是很有个性的一代。他们朝气蓬勃,敢言敢行而毫不拘谨,具备了新时代青年的特点。

  最新苏教版高一语文必修书共4本,安排近20篇文言文,大多是以前课本里的精典篇目。许多人觉得不还是以前的旧课文吗?改来改去,还是老一套。我要说,不,星星还是那个星星,月亮还是那个月亮,可看月亮的人不同了,看月亮的时间、地点也不同了。

 

世界举重锦标赛

2019年04月19日 13:19

★★★

 

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